本章阐述了第一节诗的第二行。 用渴望点燃爱情。既然我们已经阐述了这一节的第一行，就是关于感官之夜，解释了这个感官之夜是什么，为什么它被称为黑夜；现在我们也描述了一个灵魂积极进入黑夜所应遵循的顺序和方法，接下来要按适当的顺序说明的是它的属性和效果，这些是极美好的，很奇妙的，包含在其余的诗行中。为了解释这些诗行，我将轻描淡写地谈一下，正如我在序言中所承诺的那样；然后我将立即转到第二卷，讨论黑夜的另一部分，也就是心灵的黑夜。
2. 于是，灵魂说，在爱与渴望中被点燃，它穿过了感官的黑夜，从那里出来，与心爱的主结合了。为了征服所有的欲望、和弃绝对所有事物的享受、由于怀着对这些事物的爱和恋慕、通常点燃意志去寻求享受他们，所以必需燃烧起另一种更大的，更猛烈的爱火，那就是爱他的新郎，借着在祂的爱情获得的满足和力量，将会有勇气和恒心，轻易的放弃一切事物。为了战胜感官欲望猛烈的力量，它不仅需要单单爱它的新郎，还需要尽心、尽性、尽意、尽力地狂热爱祂！因为感官的欲望怀着这样的焦心思慕，就被推动，也被吸引朝向感官的事物。如果心灵部分没有燃烧比其他更热烈的渴望，更渴慕的属灵事物，灵魂即不能克胜本性的枷锁，进入感官之夜，灵魂也没有勇气处在对所有事物的黑暗中，剥除所有对它们所有的欲望。
3. 灵魂在走向与神联合的早期阶段，所经历的这些爱的渴望，是什么情景？且有多少方式？灵魂离开了它的居室，居室就是灵魂的意志，进入感官的克制之夜，所应有的勤勉和智慧。因着对新郎火热的渴慕，使这黑夜的所有考验和危险，对灵魂来说变得多么容易，甚至是甜蜜和愉悦的，这里不是描述的地方，也无法描述出来；因为亲身体验和沉侵于这些事情，比描写它们更好。经历更胜于言传。因此，我们要继续谈下一章，继续阐释剩余的几行诗。
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