“在写完他所提供的摘录后，劳威廉继续证明如何在基督的教会中，人类的学问和智慧的恩赐是如何迅速地发挥出来的，而不是基督所说的完全依靠圣灵。随之而来的自然结果是自我的提升，所有的差
异在于骄傲的问题，谦卑只有绝对完全的依靠圣灵的教导 “人的智力和能力在堕落时，比人本性的欲望还要糟糕得多，需要更大的自我否定。要认识到这一点，我们只需要知道两件事：1。我们的救恩完全在于从我们自己，或从我们本性中被拯救出来； 2.在整个万物本性中，没有什么能成为我们的救恩或救主，只有上帝的谦卑在人性中显现出来，这是无法表达的。 因此，这位救主对堕落的人的第一个不可改变的条款是：如果一个人不放弃自我，不舍弃自我所有的，甚至不舍弃他自我的生命，他就不能作我的门徒。 为了表明这只是人得救的开端或基础，救主又补充说：“你们要向我学习，因为我的心是温柔谦卑的。”对那些能够承受或热爱光的人来说，这是多么明亮的亮光：自我是堕落本性的全部邪恶；自我否定是我们得救的能力，谦卑是我们的救主。” 堕落天使和人类的所有罪恶都在自我骄傲中诞生和产生力量，或者我可以更好地说，无神论和偶像崇拜是在自我中产生力量，因为自我既是无神论者，又是偶像崇拜者。它是无神论者，因为它拒绝了上帝；它是偶像崇拜者，因为自己是自己的偶像。另一方面，所有属天生活的美德都是谦卑的美德。不是天堂里的喜悦、荣耀或赞美，而是谦卑。只有谦卑才能造成天堂和地狱之间不可逾越的鸿沟。这是福音最朴素最重要的真理，也就是说，世界上从来没有，将来也不会有谦卑，只有基督是唯一的谦卑。”
在人生的信念中，谦卑比我们所能想象的要深刻得多。谦卑不仅是其他美德之一，而且谦卑是灵魂首先的需要。谦卑让我们知道我们是绝对的无能为力，因为我们自己不能做任何好事。它引导我们仰望我们的主耶稣的谦卑，因为主在祂的生命中为我们预备了谦卑，并且必定在我们的信心上作工。
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