神是我們一切的善
愚拙的人不遵行神旨意
阿！那些不遵行神旨意的人，他們實在是愚拙的人；他們仍舊遭遇苦惱，因為神的話曾說過：「有誰抗拒祂的旨意呢？」（羅九19）這一種人受苦不但得不着益處，反倒在世上更加重他們的煩惱，在將來必受神的判審：「誰向神剛硬而得亨通呢？」（伯九4）讓病人任意地、盡情地呻吟叫苦吧！讓惡人都隨意埋怨、踐踏、辱罵神吧！這些除了加重他們的痛苦以外，他們還能得着甚麼呢？奧古斯丁（Augustine）曾說：「愚拙的人阿！你們在尋求甚麼呢？豈不是在盼望尋求祝福呢？那麼，就求你們單單地尋求至高的善—神，在祂裏面實在是蒙福的。」人阿！你除了尋求你的神以外，你還想尋求甚麼呢？如今你要尋求神，也要把你心願與祂的旨意聯合吧！這樣你就必在世上得蒙祂的祝福。
神愛我們
實在，我們除了蒙祂的祝福以外，這是祂所喜悅的事。你曾見過有一個人比祂更愛我們麼？祂不但不願意我們滅亡，反倒盼望所有的人都能得救、成聖：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。」（帖前四3）神最引以為榮耀神的事，是為我們帶進祝福；因為神是賜福的源頭。為此，神實在願意人人都能同享祂的福樂和榮耀。即便祂讓我們在世上遭遇一些苦難，這是為了造就我們，正如經上記着說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅八28）
磨煉是為了造就
有話說：「神磨煉我們的時候，不是為了叫我們滅亡，乃是為叫我們悔改得救。是的，神磨煉我們，並不是為刑罰，乃是為造就那些與祂親近的人。」神為使我們避免無比的禍患，以至使我們時常都活在祂慈愛的庇護之下，祂不只切願，而且更完全地關心到我們的得救：「主仍顧念我！」（詩四十17）為此大衛王曾說：「耶和華阿！祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」（詩五12）如今神既把祂自己獨一的兒子都賜給我們，這樣還有甚麼東西不賜給我們呢？「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」（羅八32）
信而順服
所以我們要存着信靠的心，以及順服神為我們所安排的事，因為一切事都是為着我們的福分；是的，願我們在任何的環境中都能這樣說：「我必安然躺下睡覺，因為獨有祢耶和華使我安然居住。」（詩四8）求你們把我們自己都完全交在神的手中！這樣祂必看顧我們：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」（彼前五7）求你們都思念神，專務遵行祂的旨意，這樣祂必眷顧我們。
願我們常用雅歌書上新娘的話說：「良人屬我，我也屬他。」（歌二16）是的，我們在天上的新郎，祂必專心看顧和祝福我們。那麼我們要竭誠地討祂的喜悅，以至使我們的意志在一切事上都能與祂的旨意聯合。尼羅院長曾說過：「我們總不要求神成就我們的意願；而要求祂賜給我們恩典來遵行祂的旨意。當我們遭遇逆境的時候，不但要忍耐忍受，還要喜樂地從神的手中接過來，正如眾使徒受到人逼迫的時候：『他們離開公會，心裏歡喜，因被算是配為這名受辱。』（徒五41）」
甘心忍耐必蒙福
如果一個人肯甘心忍耐他所遭遇的逆境，就必蒙神祝福。一個敬虔愛主的人曾這樣說：「有些人為討神的喜悅，便切願為祂受苦，這是蒙祂的祝福。但若有一個人完全與神的旨意聯合，他棄絕地上一切的福樂，惟願在凡事上與祂的旨意聯合。是的，這種人就是討神喜悅的人。」
那些敬虔愛主的人阿！你們若願意討神的喜悅，就要在世上過一個討祂喜悅的生活，在凡事上都求與祂的旨意聯合。當你放縱肉體生活犯罪的時候，你要承認你自己的意志已經與神的旨意脫了節，結果你進入這樣的光景。從今以後，你要順服神所安排的一切事；但願你不論遇見何種遭遇，在你的心裏要這樣說：「父阿！是的，因為祢的美意本是如此。」（太十一26）當你遇見任何煩惱和逆境的時候，你要想這些事都是從神來的，因此你在心裏便要立刻說：「這是神的旨意。」然後就緘默吧！在詩篇上說：「因我所遭遇的是出於祢，我就默然不語。」（詩三十九9）
主阿！祢既這樣的安排了，我就默然不語地全然接受，我要全心全意地都歸向這一個目標。換句話說：不論你思想、禱告、默想、領主聖餐的時候，也要求神賜給你恩典，使你能遵行祂的旨意。至於你，要時時刻刻地都把自己奉獻神說：「我的神阿！是的！一切事都隨祢的安排。」
親愛的讀者！如果你們時常都存着這樣的心，你們必蒙神的賜福，這是一個屬靈人。阿們！所以願我們在一切的事上與神的旨意聯合；祂既是全智的神；又是極愛我們的神—祂為愛我們捨去了自己的生命—祂更是我們一切的福分和盼望。巴西流（Basil）曾說：「我們要確實地相信，神是我們一切的福分，因為神的福分實在超過我們自己所能盼望的。」
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