“神圣的启示对于人类最初创造的状态至关重要。只有三位一体的神的灵吹入人的身体，才能使人以神的形象和样式成为圣洁的受造物。神在人里面，而人也在神里面，这是圣灵的真正后裔，否则，神赐给堕落的人的恩赐，就不会指引他到圣灵那里去，也不会产生神在人里面的启示。
因此显然的，福音的知识不能让上帝赦免人的罪，或完成人的救赎，除非其整个工作是神的灵做工在人身上，把事物本身，或所有人堕落以前的本性和形象，带入人真正的拥有。 现在，以及所有神为人的救赎，就是上帝的最初生命，本质上是在第一个人——在亚当的灵魂里出生的，并为之而死。这就清楚地表明，这种分配的工作必须是圣灵的直接工作。因此，要使堕落的人在神面前重新活过来，必须有神直接的启示，正如最初要使人照着神的形像成为有生命的灵魂一样。
“不断的启示就像人持续地处在在被救赎的状态中一样必要。”唯一开始生命或赋予生命的，必然是生命的唯一延续或保存。任何生命都不能继续保持最初创造或救赎的美好状态，除非它继续受最初创造他或救赎他的强大的根或灵的持续影响和工作。因为没有基督，我们什么也不能做，所以我们应该相信，期待，等待，并依靠祂的圣灵，让圣灵在我们所做的每一件事上不断地、直接运作。”
让我们停下来想一想，在神的孩子心中，圣灵的直接不断的启示有多么少是被相信或接受。让我们从一开始读圣经的时候，就把圣灵直接的启示作为我们的愿望和祷告的一个目标——充分体验圣灵对我们的意义。
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