46:3 神說，我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。
由於雅各對這稀奇事感到躊躇，神就提醒他神的全能，好讓他安心。神對他宣告，這是祂奇妙作為之一；神也是他父親的神，曾救他父親脫離刀劍殺身之禍，如今是神親自吩咐他下埃及。
「我是神，就是你父親的神」。我忍不住要重復聖經這句話，這話很富有表達力，讓人知道神為那些棄絕給神之人所做之事上顯出的權能和信實。既然神稱自己是這些毫無保留棄絕給祂之人的全能的神，誰還會害怕把自己交托祂手呢？他們即使在最絕望的境遇，豈不也凡事穩妥嗎?
46:4 我要和你同下埃及去，也必定帶你上來。約瑟必給你送終（原文作將手按在你的眼睛上）。
這應許不僅是為著雅各，也為著所有像雅各一樣把自己完全交托給神，甚至為了愛神的緣故下埃及的人；下埃及的含義就是離開平安境遇，憑神旨意進入煩惱、敗壞之地，當然這是照著神的吩咐，照著神所看為必要的。很清楚，神在雅各的位格中對那些棄絕之人說話，就是對以色列的真兒女說話，同時應許雅各，神要帶他從埃及上來，神說雅各要死在那裡，預言約瑟必給雅各送終。神讓那些棄絕給他之人下埃及經受試煉和試探之後，必然引導他們回到他們的安息境地。
46:29 約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。
神若沒有把父親還給約瑟，也就是說，神若沒有使約瑟回到生命源頭，約瑟得到的復活就不是完全的復活。正如我前面提到的，復活後，人就與生命的源頭—神自己—恢復聯合了，而且帶著起初從神來的純潔。
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