灵魂在凝神内敛中应当做什么。
你应当去祈祷，以完全的顺服将自己完全交托在神的手中，用信心相信你是在神的同在中，然后在那圣洁的安息中保持安静、静默与安宁；并努力在一整天、一整年，乃至你的一生中，通过信心与爱，延续这默观的第一个动作。
你无需重复这些动作或可感知的情感，因为它们会使意志那属灵和完全的动作变得不纯净。这些甜美的情感本身有瑕疵：因为它们带有反思、寻求自我满足及外在安慰的成分，灵魂因此被外在的官能牵引向外。而且也没有必要重复它们，正如神秘的猎鹰通过以下类比精妙地表达的那样。
如果一颗宝石已经被送给朋友，便不需要每天反复地告诉他：“先生，我把这颗宝石给你了，先生，我把这颗宝石给你了。”而是让他保留那宝石，不从他那里收回。只要不收回或不打算收回，那便是确实已经给予了。
同样地，当你已将自己奉献并满怀爱意地顺服于神的旨意时，你所需要做的就是保持这种状态，而无需再有新的或可感知的动作，只要你不通过犯下某些明显违背神旨意的过错来收回你曾给予的宝石即可。尽管如此，你仍应履行你的呼召和身份所要求的那些外在职责，因为这样做就是遵行神的旨意，并持续默祷。正如神学家西奥菲拉克特所说：“行善者常常在祈祷，只有当他停止行公义，为人不正直时，才会忽视祈祷。”
因此，你应当轻视所有那些可感知的体验，以使你的灵魂得以坚立，并养成凝神内敛的习惯，这种习惯是如此有效，以至于仅仅决定去祈祷，就能唤醒神鲜活的同在，这便是为即将进行的祈祷所做的准备；或者更确切地说，这无非是持续祈祷的更有效延续，而默观者应当坚定不移地安于其中。
可敬的圣方济各·沙雷氏的属灵女儿——坎塔尔的可贵母亲，在她的一生中实践了这一教导，并在致她导师的信中写下如下话语：“最亲爱的父亲，我无法进行任何动作，我始终觉得这就是最坚固和安全的状态：我的灵在上层部分处于一种极为单纯的合一状态；它并非主动联合，因为当它尝试进行联合的动作时（这常常发生），它发现有困难，并清楚地意识到它无法联合，只能被联合。灵魂会将这种合一用于晨祷、圣弥撒、领圣体的准备和感恩；总之，她希望在所有事物中始终保持这种最单纯的灵的合一，而不去反思其它任何事情。”对此，圣方济各·沙雷氏赞许地回应，鼓励她坚持，并提醒她神的安息是在平安里。
另一次，她给圣方济各·沙雷氏写道：“我试图做一些更具体的动作，比如使用我的简单直觉、完全顺服和在神内的湮灭自我的动作，但神出于良善责备了我，并让我明白，这仅仅出于自爱，因此冒犯了我的灵魂。”
通过这段话，你将不再受蒙蔽，并明白什么是完美而属灵的祈祷方式，同时了解到在凝神内敛中应当做什么：你会知道，为了使爱变得完全和纯净，有必要减少那些可感知和热切的动作，让灵魂保持安静，并在内心的沉静中休息。因为灵魂在意志中体验到的柔情、喜悦和甜美的情感并非纯粹的灵性，而是掺杂了天然感性。这不是完全的爱，而是可感知的愉悦，会干扰并损害灵魂，正如主曾告诫可敬的坎塔尔母亲那样。
如果你的灵魂能够退回到里面，在中心和较高部分缩入自己的虚无，而不在意她所做的一切——无论是否凝神内敛，是否行走得好或不好，是否运作，都不去理会、思考或关注任何可感知的事物，那么你的灵魂将是多么有福、应用得恰如其分！在那时，理智通过纯粹的动作相信，而意志以完全的爱去爱，没有任何障碍，模仿了圣徒们所说的天堂中蒙福之人的那种纯净而持续的直觉与爱的动作。唯一的不同在于，他们在天上是“面对面”相见，而灵魂在此处则是透过模糊信心的帕子。
哦，罕有灵魂能达到这种完美的祈祷方式，因为他们未能充分深入到这种凝神内敛与奥秘的静默中，也未能摆脱不完全的反思和可感知的愉悦！但愿你的灵魂不再思虑，不再看自己，而将自己交于那圣洁和属灵的宁静，什么也不做，遗忘自我，沉浸在那模糊的信心中：那将是多么稳固与安全，尽管她可能觉得在这种不活动与无所作为中自己仿佛被消亡。
我将用有启示的坎塔尔母亲写给一位姐妹及神一位伟大仆人的信来总结这一教导。她说：“神圣的恩典赐给了我这种祈祷方式，使我单是看神一眼，便感到自己全然献身于祂，被祂吸收并安歇在祂里面；虽然我因不忠而生惧怕，以为自己在这种状态中毫无益处，从而抵触这状态，但祂仍继续赐予我这种恩典。由于我以为这种状态毫无益处，就试图靠自己的力量做些什么，这时反而破坏了一切。直到如今，我虽然在祈祷中不会，但在其它操练中有时仍会感到同样的恐惧，而且我总愿意稍微有一些自己的动作，尽管我很清楚，这样做的话，我就出离了我的中心。我明白，这种简单注视神的方式，始终是我在所有困扰、诱惑及今生事务中的唯一解药和帮助。”
“确实，如果我能遵循里面的感动，就应当在任何事情上都这么做，不采用其它方式，无一例外；因为当我试图用技巧、推理和顺服来加强我的灵魂时，就会使自己陷入新的试探和困境。此外，我这样做总会很费力，让我筋疲力尽，而且枯干。因此，我必须迅速回到这种单纯的顺服状态，知道神以这种方式让我明白，祂的旨意和喜悦是让我灵魂的活动完全停止，因为祂要通过自己的神圣行动完成一切；而且有福的是，祂只期待我在所有属灵操练中，以及在我生命中可能遇到的一切痛苦、试探和患难中，仅仅保持这种单纯的注视。事实上，我用单纯的注视神，保持我的灵越安静时，一切就更加顺利；而我的十字架和苦难很快便会消失。我的蒙福导师圣方济各·沙雷氏多次向我确保了这一点。”
“我已故的修道院院长坚定地鼓励我坚持这种方式，在单纯的注视神中毫不畏惧。她告诉我，这就足够了，越是在神里赤裸和宁静，灵魂所获得的甜美和力量就越大。灵魂应当努力变得如此纯净和简单，以至于除了神之外，别无依靠。
“为此，我记得几天前，神向我传达了一道启示，使我深受触动，仿佛清晰地看见了祂。启示是这样的：我永远不应看自己，而是要闭眼倚靠我的良人，与祂同行，不试图看到或知道祂引导我的道路，也不把心思放在任何事物上，甚至不向祂请求恩惠，而是在无我中，全然真诚地倚靠祂。”就这样，那位启示丰富的奥秘导师的言语为我们的教导增添了信服力和权威。
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