因为罪，我们必须经历不完全的谦卑才能达到完全的谦卑。
尽管我把自知之明称为 “不完全”的谦卑，但我高度重视它。因为即使每一位圣徒、天上的天使和教会成员在每一个成熟的层次上，无论是教会内修道者还是在世俗中的教友，什么都不做，只是不断为我向上帝祈求在谦卑中成长，他们的祈祷也不会像我们对自己是谁的真正理解那样帮助我实现这种成长。要达到完全的谦卑，绝对少不了自我认识，自知之明是获得和保持谦卑美德的必经之路。
在认识自我所涉及的巨大工作面前，不要退缩。去了解你自己。是的，这是一项艰苦的劳动。拥抱它吧。通过它，你将会很快体验到上帝的美善与爱情。我并不是说你会完整地认识上帝。那是地球上任何人都不可能做到的。我也不是说你会像在永恒的绝对喜悦中那样认识他，但是，当你作为凡人更好地了解你自己时，你的灵魂在谦卑中成长，你将会尽到最大的可能地在人世间完整的了解上帝。
不要以为我描述了两种谦卑，称一种为 “完全”，另一种为 “不完全”，是让你停止在 “不完全 “方面的工作，而完全专注于 “完全”。我相信你永远不会这样做，因为如果你忽视了第一种谦卑的工作，不从迎接认识自己的挑战，你就无法在谦卑中成熟。完全的真谦卑就不会发生。
我和你讨论这个问题的目的是，首先，我想让你欣赏全心静默注视神这种祷告工作的宝贵价值。这种灵性修炼比其他任何修炼都好。原因就在这里。通过全心静默专注于神，你会熟悉完全的真谦卑，当你因着恩典，允许你纯洁之心的隐秘之爱射向你和上帝之间不知道的云。这种爱神的冲动是完美的谦卑。它的发生不需要借助任何特殊的意念或明确的想法。我也希望你能够认识到完全的谦卑，这样你就可以在你的心中把它设置为爱的标志。让它成为目标的东西。这点对你对我都很重要。我相信仅仅是认识到完全的谦卑就能帮助你更加谦卑。
我们讨论过谦卑，因为我屡次注意到无知常常会引发骄傲。我担心如果你不了解谦卑的两个阶段，你可能会把不完全的谦卑与完全的谦卑混淆。有点自知之明并不是最终目标。不要自欺欺人。你很可能因尝到一点我所说的“不完全的谦卑”就以为自己达到了完全的谦卑。如果是这样，那些认为自己已经 “到达 “的被骗者：简直就是将自己包裹在肮脏、发臭的骄傲中。陷入愚人自大的泥沼里。所以，把你的心放在努力实现完全的谦卑上。经历过这种完全谦卑的人不会想犯罪，不仅仅是当时不会，以后很长一段时间也不会。
盖恩夫人书籍 