论内在平安的极大幸福及其奇妙果效
当灵魂被湮灭并更新,具有完全的赤裸时,在魂的较高部分找到了一种深沉的平安和甜美的安息,这使其达到了如此完美的爱的联合,以至于整个灵魂都充满了喜乐。这种灵魂已然进入了一种极大的幸福状态,她既不意愿也不渴望任何事物,除了良人所愿的一切;她在一切境遇中,无论是安慰还是痛苦,都顺服于良人的意愿,并在每件事中因行神的美善旨意而喜乐。
世上没有任何事物不安慰她;她也不需要任何她可以不需要的事物:对她来说,死亡是一种享受,活着是一种喜悦。她在世间的满足,丝毫不亚于在天堂;在剥夺中,她与拥有时一样欢欣;在疾病中,她与健康时一样愉悦,因为她知道这是主的旨意。这便是她的生活,她的荣耀,她的天堂,她的平安,她的安息,她的慰藉,以及她的至高幸福。
若这样的灵魂已经通过湮灭死己的阶梯,升到平安的境地,那么如果需要做出选择,她会选择荒凉而非安慰,选择被藐视而非受尊荣,因为可爱的耶稣对羞辱和痛苦十分珍视。起初,这灵魂若经历了对属天祝福的饥渴、对神的渴望、对失去祂的恐惧、心灵的哀叹以及与魔鬼的争战;如今一切都已改变,饥饿变成了满足,干渴化为充盈,恐惧转为确信,忧伤化为喜乐,哭泣变为欢愉,激烈的争战转为极大的平安。哦,何等有福的灵魂,在地上便享有如此极致的幸福!你当知道,这类灵魂虽然寥寥无几,却是支撑教会的坚固柱石,也是平息神忿怒的力量。
而今,这个进入平安至福的灵魂承认自己满有神和祂的超自然恩赐,因为她扎根于纯净的爱中,无论是光明还是黑暗,是白昼还是夜晚,是痛苦还是安慰,她都感到同等无异的喜悦。正因着这种圣洁而属天的无分别之心,她在困境中从未失去平安,在苦难中从未丧失宁静,却发现自己充满了无法言喻的喜乐。
尽管黑暗之君发动了地狱所有的攻击,以可怕的试探来冲击这灵魂,她迎头击败敌人,依然挺立如坚固的柱石。这些试探对她造成的影响,就如暴雨和狂风对高山和深谷的影响一样。
深谷被浓密的云雾笼罩,暴风夹杂着冰雹、雷鸣、闪电,看起来仿佛地狱的景象;与此同时,高耸的山峰在太阳明亮的光芒下闪耀,宁静而安详,持续着如天堂般的清明,不可动摇,充满光辉。
同样的景象也发生在这蒙福的灵魂身上:她较低部分的“深谷”经历了苦难、争战、黑暗、荒凉、折磨、殉难和试探;而同时在魂较高部分的“高山”上,真太阳的光辉照耀着她,燃烧并照亮她,使她变得清明、安详、光辉灿烂、宁静平和,仿佛成为了一片纯粹的喜乐之洋。
因此,这纯洁灵魂的安宁是如此之大,当她登上平静之山时,其灵中的平安也是如此之深,她内在的宁静与喜悦如此之强,以至于神的余辉和微光甚至溢散到她的外在生命之中。
因为在安宁的宝座上,彰显了属灵美的诸多完美之处:在这里,我们圣洁信仰的神圣奥秘的真光得以显现;在这里,谦卑达到极致,甚至湮灭自我;最广泛的顺服,纯洁,灵里贫穷,鸽子的真诚与无邪,外在的端庄,沉默与内在的坚毅,心灵的自由与纯净;在这里,遗忘一切受造之物,甚至遗忘自己;充满喜乐的单纯、属天的无分别心、不间断的祈祷、完全的赤裸、完全的无私、极为智慧的默观、属天的交谈;最后,是最完全与宁静的内在平安。对此,蒙福的灵魂可以像智慧者谈论智慧时所说的那样宣告:所有其它恩典都与她一同而来[1]。
[1] 译注:“与她一同来到我的,乃是一切的美善。”(智慧书 7:11)
这是那丰富而隐藏的宝藏,这是福音中遗失的钱币;这是蒙福的生命,幸福的生命,真正的生命,以及尘世间的至福!哦,你那超越人类所能明了的可爱伟大!哦,卓越而超自然的生命,你是多么令人惊叹且无法言喻啊!因为你是福分的真正写照!哦,你是如何将灵魂从尘世中拔升,使地上一切事物在她眼中都黯然失色和卑劣!你在外表上显得贫乏,但内在却满了财富;你看似低微,但却极其高贵;一句话,是你使人在尘世间过上属天生活。
主啊,至善的主,请赐给我一份这属天幸福与真平安,这样的平安与幸福是这感官化的世界既无法理解也无法得到的[2]。
[2] 译注:“世界不能接受的。”(约翰福音 14:17)