17:8 第二天、摩西进法柜的帐幕去、谁知、利未族亚伦的杖已经发了芽、生了花苞、开了花、结了熟杏。
神使亚伦的杖开花，是做个永远的记号：要成为使徒就有必要像这一样。“亚伦的杖发了芽”，就是说，从其本质萌发了一个生命的萌芽。从奥秘的死灰（好比一根死木）藉着内在复活重新产生了一个新生命。然而，这杖萌芽（代表它已经复活，满了汁液），而且还要开花（复活后一个更长进的灵程），并结果，还要开枝散叶，也就是说这人被置于宽广境地，其工作不再受限，总之其果子必要成熟。这一切很好地表征了一个达到此灵程的人内在经历的各个阶段。经过冬天—奥秘之死的时期—正如这杖是死的，春天来了，使之复苏、发芽并开花；盛夏使之结果并繁增；秋天使之成熟。这生动画面描述了人在神里面的复活；在神里面的更新；稳固在这情形中；在完全的自由中向外拓展，以应时的果子作为其他人的营养和维系。
17:9 摩西就把所有的杖、从耶和华面前拿出来给以色列众人看、他们看见了、各首领就把自己的杖拿去。
17:10 耶和华吩咐摩西说、把亚伦的杖还放在法柜前、给这些背叛之子留作记号、这样你就使他们向我发的怨言止息、免得他们死亡。
神希望这杖被保存好（代表这些使徒对那些顺从他们之人的权柄和能力），这杖标志着那些蒙召引导他人的人所处的灵程。这些人需要有花，和成熟的果实，并开枝散叶，然后才能试着做带领。
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