第十一章   爱:从上而来的新生命 

“你的到来让我想到这个世界上最令人愉快的话题,帮助你和我为这位可爱的神而高兴,祂的无限存在是无限的单纯的爱,永无止境的、永不停息的、永远流动的温顺、甜蜜、喜悦、祝福、善良、耐心和仁慈的海洋;和所有爆发普遍的爱的深渊,圣父,圣子和圣灵,三位一体的无限的爱和善良,永永远远只付出相同的光和爱的礼物,祝福和欢乐,无论是堕落的前后,天使或人。 因此,你要记住一个事实,那就是你的灵魂中不可能有任何善良,只有通过从上面出来的这唯一途径,从神性的入口进入你自己灵魂属神的生命。人的天性必须被设置正确;人的天性必须进入一个新生的过程,它必须在爱的灵能够在它产生之前工作直到生命的出生。因为爱是快乐,快乐不会在任何受造物中出现,除非受造物的本性处于快乐的状态,或者拥有让受造物必然欢欣的状态。这就是为什么上帝必须成为人的原因;因为神的诞生必须在灵魂中找到,并给予人的天性想要的一切,否则灵魂永远无法找到自己的快乐状态,除非与爱的灵一起工作。 “现在你也看到了十字架的福音教义的绝对必要性:即向自我而死,这是在神里面获得生命的唯一途径。这个十字架,或者说对自我的死,是唯一对人类有益的道德。因此,道德的唯一工作就是十字架的唯一教义:就是抵制和否认自我的力量。如果神性的善良无法占有灵魂或给灵魂注入新的生命。那么善良只是一种噪音,美德仅仅是和天然的斗争,直到爱的灵是一切生活和在心中活动的生命。因为爱是唯一的祝福,是善良和自然的上帝;你们并没有真宗教,也没有敬拜独一的真神,乃是靠那住在你们里面做工的神之爱的灵。 

   让我们为这奇妙的爱深深的在谦卑里敬拜神,并求神赐恩典,使我们顺服地向自我死亡。 

     

第十章   爱的必要性      第十二章   双重的生命

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