6:2 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
6:3 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不再住在他裡面，然而他的日子還可到一百二十年。」（另譯）
神的兒子們是祂恩典在靈魂（souls）裡面的成果，在祂手中都是純淨的，可他們一旦進入人裡面，就被受造物的摻雜改變了，人魯莽地希望把天性的果子和恩典的成果混合在一起，為了更好地做到這點，人在天性中尋找那些很討自己喜悅的東西；並把它們歸因於恩典，人把屬於恩典的東西歸給天性，把天性的東西歸給恩典。神對人濫用祂的恩典感到忿怒，就撤回恩典，並宣告，人既變得全然屬肉體和屬地，祂的靈就不再住在他裡面：結果就是祂把屬於祂的都從人收走了。現在人不剩下什麼，只剩下天然人的各種動作，人發現自己如此醜惡，於是極其恨惡自己：甚至對自己曾否有過神的靈都完全失去了信心，除非有亮光賜下，讓人確知出離自己是為了進入神：因為作人有時，也就是說，神讓人作回他自己，充分暴露人的本相，在這段神甚至已經縮短的期限里，人就是人，正如這段聖經表達的：「人的日子還可到一百二十年」。這段話彷彿在說，我為人的敗壞設定了期限。這應許引導那渴望忠於神的人盡快地放下自己，藉著不斷的拒絕己來脫離自己。人犯罪後，正是這有朝一日能完全脫離己的盼望，產生了人所有的信心。
6:4 那時候有偉人在地上。後來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。
這些驕傲的巨人怪獸只出自人和神的混雜。世上一切偉大的人以屬肉體的智慧為樂，這種屬肉體的智慧隱藏在一點點屬靈背後。可怕的怪獸啊！你會看到，一些人因著他們的自我評價，因著他們的天然才幹加上一些屬靈格言警句，而自高自大、地位顯赫。然而這些人醉心於天然人，暗暗看重他們自己的行為。他們是卓爾不凡、聲望顯赫之人。但是那些因拒絕己而已經完全死己的人，我要說，他們是默默無聞的：從人群中甚至無法辨別出他們來。他們如此渺小，又怎麼可能在那些偉人中脫穎而出呢？他們在偉人們面前好像螻蟻，被偉人們輕蔑地踩在腳下，也常被人視為世上無用之人。但神啊，你「阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」，你賜豐盛的恩典給這些適合盛裝恩典的小山谷，這些自大傲慢、華而不實的高山峻嶺卻得不到一滴恩典的雨露，都會順山坡流下去，留到這些小山谷里，小山谷們越承認自己不配得恩典，就越發被恩典充滿。
6:5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。
6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
6:7 耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」
聖經的表述是美妙的。神會後悔或容易憂傷嗎？這裡是表達神極為厭惡人濫用祂的恩典，對肉體和靈的摻雜很生氣。神極度願意交通祂的恩典給人：祂雙手滿滿，隨時樂意把恩典傾倒給人。祂深厚的愛讓祂分賜恩典時極為慷慨，祂都無法做到留下不給。因為祂對人是寬廣仁厚的，所以當人濫用祂的恩惠時就大大得罪了祂，讓祂心裡憂傷。為什麼呢？因為祂心底盛裝著所有人，所以人的忘恩負義和濫用祂恩典非常傷祂的心。那麼祂會如何反應呢？祂從這人收回曾給他的一切：祂的手臂曾施各種恩惠給這人，如今祂用這手臂拿起報應的刀，根除在人裡面祂曾製作的一切。不知感恩的人哪，是你的驕傲和居功使造物主變成了復仇的神，迫使祂除滅你裡面的一切，從最大的到最小的，不留一物。
6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
6:9 挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。
全世界只有一人是單純而微小的，他在神眼前蒙恩。為何他蒙恩呢？聖經用聊聊幾個字說明瞭原因：他是個義人：這公義不讓他篡奪屬於神的東西，攔阻他犯其他人都犯的罪，其他人是罪惡的，不義的，偷走神的特質（property），把它與天性和敗壞可悲地聯合起來。
聖經還說，挪亞在當時的世代是個完全人。他的完全從何而來呢？是從總是「與神同行」而來：他把自己棄絕給神，跟隨神的引導，緊聯於神的道路，充滿神的同在。這就構成了挪亞的完全，也會構成所有真願意像挪亞那樣與神同行之人的完全。相反，忘記神，想要偏行己路，就會導致一切的惡，以及失喪生命（loss of men）。
6:13 神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一並毀滅。
因為人在地上犯罪，也就是說，因為人濫用了賜給他的身體，用身體服事罪，而不是順服靈，神就把人和地一同懲罰，懲罰身體，而且也用罪本身懲罰罪，這種情況指的是，神用一個公正的命令把人交給這人自己，讓他成為自己慾望的俘虜，正如詩篇所言：「我便任憑他們逞心裡的貪欲，隨自己的計謀而行。」（另譯）
6:22 挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。
在我們被接入到救恩的方舟，也就是神自己裡面8 之前，必須遵守神一切吩咐，遵行祂的所有旨意，不光是外在行動，而且裡面是純潔的，這只能藉著遵守靈和生命的律法才能得到。
8 譯注：作者常用「被接入到神裡面」來指魂生命湮滅後，在神裡面的復活，並被模成神兒子形像的過程。
盖恩夫人书籍 