第六十章

单纯

关于《简易祈祷法》

第二层祈祷的经历有人称之为“单纯的祈祷”。(第四章第一节)

只要继续留在单纯的安息中就好了,并要当心,不要试图寻找别的心境。(第十三章第三节)

离开我们动作的复杂性,进入神的单一性和纯一性17 里,是至关重要的。…神的灵是独一而多样化的;祂的纯一性并不拦阻祂的多样性。【Wisdom 7:22】当我们与神的灵联合时,就进入了祂的纯一性里:因与祂联合之故,就能行出祂旨意中各式各样的作为来。而且我们这样做,也不会失去与神的合一。(第二十一章第四节)

要联合两件相反的东西:神的圣洁和人的不洁;神的纯一和人的复杂;没有其他的办法,唯独藉着神自己的作为才行。(第二十四章第二节)

没有被动性和单纯,人是不可能与神联合的。(第二十四章第十一节)

17 译注:Wayne Grudem 所著《系统神学》中对“纯一性”(unity)的定义如下:神的纯一性是指,神不分为数个部分;然而在不同的时候我们会看到神不同的属性被突显出来。神的这个属性又被称为“单一性”(simplicity),“单一”在此的意思是指“不复杂”或“不由各部分所组成”。

关于《雅歌释义》

然而,祂为何要应许,再过不多时候,祂要成全她,使她里外皆美呢?这是因为她已经有了“鸽子眼”,也就是说,她里外都是单纯的:她在里面专注仰望她的王,不稍转眼不看祂;她外面的言行都脱离了诡诈。

鸽子般的单纯是灵命进步的最可靠标记,因为不再使用迂回的办法或用巧计,而只被神的灵所引导。佳偶之前说过:“诚实人爱你”,说明她从一开始就知道单纯的必要性,以及诚实的完美性。爱是在单纯和诚实里得以完全。(第一章第十四节)

“你的眼像鸽子眼一般忠诚、诚实而单纯。你的里外都有这种诚实的素质。”

圣经多处都盛赞单纯这个美德,单纯使我们不断地、毫不犹豫、直截了当、不假思索地照神的意思去行,以神的旨意为至高无上,而且没有各样属己的意念、动机或计划,眼睛只盯着神的喜悦。当我们变得完全单纯时,我们平时做事甚至想也不想。用单纯的心与邻舍相处,意味着行事坦诚,不矫揉造作;真诚而不伪装隐瞒,自由而不局促。这些就是鸽子眼和鸽子心的样子,是耶稣基督所特别宝爱的。(第四章第一节)

新郎的这番话,要求新妇做两件美事。首先,要她打破一直以来的缄默。在整个信心之旅以及消失在神里面的整个过程中,她一直住在极大的安静之中,因为这对使她只与神的单一和纯一相联合,是有必要的。如今,她既已完全与神联合,得以坚固,新郎于是希望赐给她灵命成熟的果子—-多样性和纯一性的和谐并存,而两者又互不干扰。(第八章第十三节)

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