论真谦卑与假谦卑及其表现
你必须知道，谦卑有两种：一种是虚假的、伪装的，另一种是真实的。虚假的谦卑如同水流，虽外表下落，假装柔和，却是为了立刻向上涌起而积蓄力量。这种人避开别人的尊重和荣耀，以此让人觉得他们谦卑；他们会自称自己非常糟糕，好让别人认为他们很好。他们虽然知道自己的卑劣，却不愿让他人知晓。这是一种掩饰的、伪装的谦卑，本质上不过是隐藏的骄傲。
真正的谦卑属于那些完全养成了谦卑习惯的人。他们从不刻意思考谦卑，却对自己抱有谦卑的评价；他们以勇气和耐心行事；他们在神里面生活，也在神里面安然离世；他们不在意自己，也不在意受造物；他们在一切事情上都坚定且安静；他们以喜悦之心忍受妨害，甚至渴望更多妨害，以便效仿他们亲爱的、受人轻视的耶稣。他们渴望被世人视为微不足道、甚至笑柄；他们对神所赐的一切心满意足，并怀着令人愉悦的羞愧接受自己所犯的错误。他们的谦卑不是出于理性的建议，而是来自意志的爱。他们既不追求荣誉，也不会因被打搅而烦恼；没有困扰能让他们忧虑，没有顺境能使他们骄傲。因为他们总是稳固地安于自己的“无有”，在自己内里保持绝对的平安。
要认识内在的真谦卑，你需要明白，它并不在于外在的表现，比如选择最卑微的位置，穿着简陋的衣服，用顺从的语气说话，闭上眼睛，带着深情叹息，或是谴责自己的行为并称自己为卑劣之人，以此让别人觉得你谦卑。真正的谦卑只在于轻看自己，并渴望被人轻视；这种谦卑伴随着深刻且卑微的自我认知，而不在意自己被认为谦卑与否，即便天使亲自启示你谦卑与否，你也毫不关心自己。
主用恩典之光照耀灵魂时，会产生两个效应：一方面，它揭示了神的伟大；另一方面，它使灵魂看见自身的污秽与卑劣。这种深刻的认知让灵魂无言以表，深深震撼，她渴望每个人都能了解自己的卑微。她离虚荣与自我满足是如此遥远，因为她明白，神的恩典纯粹是出于祂的良善和怜悯。灵魂认识到，正是神的怜悯使祂俯就自己，而不是自己的任何长处配得这样的怜悯。
你不会因为人或魔鬼而受到伤害，唯有你自己才会伤害你自己——你的骄傲和情欲的暴烈。小心你自己，因为你对自己的危害，比任何魔鬼对你的危害更大。
不要渴望被人敬重，道成肉身的神都被称为愚人、醉汉，甚至被说成是被鬼附身。哦，基督徒的愚昧！我们竟然想享受幸福，却不愿在十字架上效法祂，在受辱、卑微、贫穷的境遇中追随祂，并在其它美德上效法祂！
真正谦卑的人内心放松且无忧；他内心经受住了来自神、人和魔鬼的考验，超越一切理性和判断，持守自己的平安与宁静。他以完全的谦卑，寻求神的纯全旨意，或生或死都讨神喜悦。外界的事物对他再无扰动，仿佛这些事情从未发生过。对他而言，十字架，甚至死亡，都是甘美的喜乐，尽管他在外表上未必显露出来。不过，我们在谈论谁呢？在整个世界中，这样的谦卑之人是何其稀少！
怀抱盼望，渴慕、忍受，并默默无闻地死去；因为谦卑和完全的爱就在于此。哦，如果你深深谦卑，甚至拥抱轻视，你将会在灵魂中获得何等的平安！你永远无法达到完全的谦卑，即便你知道自己的卑劣，除非你渴望所有人都知道它。这样，你才会避开称赞，拥抱侮辱，轻视一切显扬，包括显扬你自己。如果有任何苦难降临在你身上，不要责怪任何人，而是认定这是出于神的手，因为祂是一切美善之事的赐予者。
如果你想忍受邻舍的过失，就要注视自己的过错；如果你认为自己已经凭借自身在灵性上有所进步，那你要知道，你根本不谦卑，甚至在灵性的道路上还未踏出一步。谦卑的层次如同坟墓中尸体的素质：那就是处于最低的位置，如同埋葬的死人，对自己来说腐朽发臭，变为尘土，并在自己看来完全无有。最后，如果你想得蒙祝福，就要学会轻看自己，并被他人轻视。
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