在繼續敘述之前，還要講點那時我內里的狀態，如果我能講明白的話。由於它極其簡單，的確很不容易描述，解釋就更難了。其實，若有任何天然的選擇，我是寧可把它略去。能夠賞識這引領途徑的人實在太少了！因為它是那麼鮮為人知，少有人理解，我也從未讀過。
你——願意成為我孩子的人，如果這對你有用，如果這能讓我的孩子們更徹底地摧毀自己，以神的方式而不是以人的方式，讓神在他們裡面得到榮耀，我會覺得這些難處都太值得了。倘若有任何不解之處，讓他們真實地向己死吧！這樣，他們真實的經歷很快就勝過我一切的描述了。
當我從前面講過的卑屈深淵里浮出之後，我理解到，那似乎罪大惡極的狀態原來只在意念里，它潔淨了魂，除去了一切的自私。我的頭腦一蒙光照，明白這狀態的真實之後，魂就被放置在浸透一切的自由里了。我分辨出此前此後恩典的不同。
從前，一切都被聚集向內，在中心——魂的最深處，我擁有神。但此後，祂佔據我的方式是那麼偉大、純潔、無限，無一物與祂等同。從前神在我裡面，在我的中心，我與祂聯合；此後我卻浸入了海洋自己。從前，我的想法和看見都失去了，這失去是能感覺到的，儘管非常輕微；但此後，卻全然消失了，那麼裸露、純潔、失去，魂不再有己的動作了——無論怎樣簡單、微妙的動作，至少不會上升到意識中。
官能和感官都被奇妙地淨化了，頭腦之清晰，令人驚奇。我有時覺得奇怪，裡面連一個想法都沒有！想象力曾製造了無數的麻煩，如今卻不再有絲毫的攪擾了。不再有窘迫、混亂，記憶里不再滿了東西，一切都裸露而澄澈。神讓魂按著祂所喜悅的知道並思想，不再有不相干的事擾亂頭腦了，裡面極其清潔。
意願也是如此，一切屬靈的喜好都死了，不再有任何口味、傾向、偏愛。一切的傾向都被完全倒空了，無論是天然還是屬靈的，都保持在空的狀態里。神可以隨意隨處自由地支配這意願。
這深廣日日增長，簡單而不受萬物的限制。魂似乎在分享良人質量的同時，也特別地分享了祂的無限。從前她被吸引向內，關閉在裡面。此後，我經歷到一隻比當初把我從己里拉出來時更有力的手，把我不知不覺浸入神里。其方式之奪心，令人暈眩。魂以為自己離神越遠，發現這點時，就越覺得眩目奪心。對魂而言，這是何等的甘甜啊！她更願意經歷而不是理解它。
在這狀態剛開始時，發生了一件事，我不知該如何命名。我的禱告超越概念，在裸露、單純里，沈浸於不能言傳的深處。我被高高地擎出自己之外，讓我特別驚奇的是，我的頭好像被粗暴地提了起來。這極其反常，因為從前凝神內斂時，頭的運動方向是相反的。這經歷是那麼有力，極其甘美，我都要暈倒了。主許可我在新生命開始時有這經歷，我相信是為了別魂的益處，讓我藉此明白魂進入神的途徑。這情形持續了一些天，後來我不再感到這暴力了，不過，此後我總是經歷到我的禱告不再像從前一樣在己里了——從前，我常說：「我在我的裡面把禱告呈給生命的主。」倘若沒有經歷過，是很難理解這些的。
認罪時，我幾乎不能講話，不是來自內里的省思，也不像我所講過的開始時的情形，而是一種浸透。我用「浸透」一詞，不知是否合適。我被浸入，又被提起來。在熱克斯，有一次向康伯神父認罪時，我感到有力的提升，我想我的身體都離地上升了。主藉此讓我經歷靈飛，即聖徒的身體被提起來，達到很高之處。祂讓我明白了這跟消失在神里的魂的不同。在講述後續事件之前，讓我就這話題，再多講一點。
靈飛遠比銷魂中簡單的暈倒更超越，儘管靈飛幾乎總是讓身體虛弱。不是在魂的中心，而是在神的裡面，神有力地吸引魂，讓她進入神里，而魂還沒有潔淨到能柔順無阻地進入神里——那是在奧秘的死亡之後才發生的。所謂死亡，就是從一個狀態進入另一個狀態的途徑。那時，魂為了進入她的聖體（神），真實地離開了自己；這實在是魂幸福的逾越節，走上通往應許之地的道路。靈被造是為了跟本源聯合，所以它有著強烈的歸回傾向；若不是持續的神跡，本能急促而高貴的動機之力會把身體帶往任何地方。但神給它一個地上的身體，作為平衡。靈受造是要與本源直接聯合的，所以靈被聖體吸引，極有力地傾向於祂。神若暫時除去身體對靈的束縛，靈就急促地跟隨聖體去了；但由於它還沒有純潔到能進入神里，漸漸地又退回自己，身體重新得到它，於是又回到了地上。
今世最完全的聖徒不會產生靈飛現象。甚至有這經歷的聖徒，在生命尾聲時也失去了，變得像別人一樣簡單、普通，因為他們在實際與永恆里，擁有了從前身體被提時，作為樣品淺嘗的經歷。
魂向己死而進入聖體，這是理所當然的，也是我的經歷。我發現越向前，靈越消失在至高的主宰（神）里，神就越吸引它。為了別人的益處，而不是為我自己，祂願意我在開始時瞭解這事。靈每天都更多地失去自己，本源越來越強地持續吸引它，直到它是那麼離開自我，完全消失，再也看不見、感不到自己了。「愛」吸引靈向著祂，同時也光照潔淨，使它進入祂的裡面，變成祂自己。
在新生命開始時，我清楚地看見魂跟神的聯合沒有工具，也無媒介，但她並沒有完全失去在神里。她每天都在失去，像河流失去在海洋里一般。河流跟海洋開始聯合而流入，但有段時間，河流與海還是有分別的，最後它漸漸變成海自己。海跟它一點一點交換物質，讓它完全改變，進入自己，合而為一，變成同一個海。在魂里也有同樣的經歷，就是在祂的裡面，神使魂漸漸失去自己，把祂的質量交通給她，將她從一切「己」里吸引出來。
在新生命開始時，我犯了許多錯誤。這些錯誤毫不外顯，在別的狀態，甚至會被視為美德，就是自己的一點主見、亮光，表面上的一點急躁，輕微的感情——盡可能地輕微。我感到這立刻在神和我魂之間造成一絲隔離，比蛛網還輕，好像一粒灰塵落在面上。然後，祂讓我藉著認罪得潔淨；不然，祂就親自潔淨我。這分隔好像面紗，我清楚地看見，它沒有破壞也不改變，但卻遮擋了聯合。這輕微的分隔在良人和新婦之間是清晰易辨的。我不知道是否講明白了。
魂在分隔中受苦，卻是平和的。她看見她能造成隔離，卻不能消除。一點一點地，隔離消失了。隔離變得越少越輕微，聯合就越多，越失去在合一里，直到最後不再是兩個，而是一體了。魂徹底失去己，不再能分辨良人與自己了，也不再看見祂了——正是這一點，後來給了她的麻煩。
她驚奇地發現，認罪時不知該說什麼。儘管別人想她必定有錯，她卻找不出來。她講話、談論、行事都極其自由，且只能如此，跟從前大不相同，卻不再困擾她，也不再被視為缺點了。這種無法想象的純潔，對那些還在己里的人是不可理喻的，但這構成了她的生命。我必須回到中斷的話題上了。
在我達到這狀態之前，在認罪時，我感到自己是那麼有力地被拉出自我，身體都要暈倒了，我滿面汗珠。我坐下去，這極甜美的感覺增強了，但非常純潔、屬靈。我退出去，顫慄從頭到腳抓住我，整天都不能講話，也不能吃飯。從那一刻或那個持續三天的手術之後，我魂越發失去在聖體里，儘管還不是全部。魂的歡樂是如此大，她經歷了王族先知的話：「主啊，所有在你裡面的，都因喜樂而陶醉了。」（參詩65）在魂看來，這喜樂永不會過去，主這話似乎是對她說的：「你們的喜樂也沒有人能奪去。」（參約16:22）她的確浸入了平安的河流，被平安浸透了——她全是平安。
她的禱告是持續的，無一物能攔阻她的愛與禱告。她真實地經歷了這句話：「我身睡臥，我心卻醒。」（歌5:2）她發現睡眠並不阻止靈在她裡面的禱告。哦！不能言傳的幸福啊！誰會想到這可憐的魂在最深的貧窮里，在缺乏本身中，竟能如此幸福，彷彿已經品嘗了那還未品嘗的！這不是說她沒有偶爾的煩惱，甚至讓她失去食慾；而身體由於還未適應這狀態，也極其虛弱。但這煩惱是如此甘甜、平安，甚至不能區分是甘甜的痛苦，還是痛苦的甘甜！魂感到她的容量每天都在增加，讓她驚奇的是，這狀態的亮光強化並照亮了她從前擁有而不認識的狀態。
哦，幸福的貧窮！幸福的損失！幸福的無有啊！它所給予的是在無限里的神自己，而不是任何更低之物。不再按著受造物有限的容量來調整，不再被受造物所擁有，而是以神的全足全豐吸引魂，使她更多地沈入神里！這時魂才知道，一切的異象、啓示、確認等對這狀態都是攔阻而非幫助，因為它遠遠地高於它們。魂習慣於有些支持時，就很難失去；但若不失去一切，就不可能達到這狀態。然後，本著全部的聰明，她只有一個看見，就是單純的信心。在此，十架約翰的話成真了：「當我不盼望擁有任何東西時（藉著自愛），不用尋求，一切就都加給我了。」哦！一粒麥子幸福的死亡啊！它結出了百倍的果實！魂對好壞都全然被動，令人驚奇。儘管她從前似乎就是這樣的，甚至造詣極高；這裡卻以驚人的方式被強化了，所以有著本質的不同。她接受任何東西都沒有己的動作，聽任它們流過而消失。我不知道是否講得準確，因為一切經過身心靈的，好像都與她無關。
我在湯農的烏斯林退修之後，經日內瓦回去，由於沒有別的交通工具，客棧借給我一匹馬。我不會騎馬，有些作難。他們保證說，馬很溫順。於是，我決定試一下。有個蹄鐵匠在場，惡眼看著我。我一坐上，他就打了一下馬臀。馬驚跳起來，把我重重地摔到地上。他們都以為我被摔死了：我太陽穴著地，一塊面骨裂成兩半，兩顆牙齒被磕進去——我是應該被摔死的，但一雙無形的手扶持了我。
我重新用力爬上另一匹馬，男僕在旁扶著。奇怪的是，在路上，有一股力量用力往我掉下來的那邊推我，我就盡力往另一邊傾斜。我被扶得很結實，但還是不能抵擋那推我的力量。我隨時都有被摔死的危險，但我滿足於仰望神的憐憫，跟隨神所安排的環境。我立刻知道這是魔鬼在作祟，但我相信除了我主人許可的，它不能害我。
我的親戚們稍做努力之後，讓我安靜地留在了熱克斯。我所受的奇妙醫治在巴黎被發表了，我就聲名大噪，極受敬重。我的神啊，你許可這事發生，把我提到高處，是為了讓我跌進谷底。
那時，幾乎所有有名的聖徒都寫信給我。以善行聞名的「巴黎少女們」恭喜我。我收到了拉馬儂夫人和另一位女士的信，她是那麼喜歡我的回答，送了我一百塊西班牙金幣，供這個修道院使用。她還說，日後需要錢時，我只要給她寫信，她就會寄來所需的一切。
在巴黎，人們紛紛談論我的付出與犧牲，都認同並贊賞我的行為，甚至要記錄下來，加上那些神跡，印書發行。但不知是誰攔阻了這事。由此可見受造物的易變，因為這個帶給我許多贊美的旅程，後來成了我被特別定罪的托辭。
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