在去格勒諾布爾的路上，我進到一個往見會修女院裡。突然，耶穌基督在花園裡的圖畫把我擊中，還有這話：「父啊，倘若可行，求你將這杯撤去；然而，願你的旨意成就。」（參太26:39）我立刻明白這話是對我講的，我把自己犧牲給神的旨意。
在格勒諾布爾，我有個非常特別的經歷。有眾多良善、有恩典的魂，主藉著我為他們做了很多。有的，祂只是簡單地給我，像植物一樣栽培，不讓我對他們有任何興趣。我知道他們的狀態，但裡面沒有感到絕對的權柄，他們沒有特別地屬於我。在此，我理解了真正的母性。
對那些給我作孩子的，我總要付出一些代價，我對他們的靈魂和肉體都有權柄。在這些孩子中，有些忠心的，在愛里與我聯合，我知道他們會如此。有些不忠心，我知道其中有些永遠不會從不忠中回轉，他們從我裡面被取走了；另一些只是暫時迷失。為這兩種，我都承受著難以想象的心痛，好像把他們從我的心裡扯出來一般。這種痛不像心臟病或心衰竭，而是靈里的，在心臟部位劇烈的痛，是那麼有力，我全力喊叫，將我降到床上。這怪異的痛把我吞滅了，使我吃不下飯。有些孩子懦弱，缺乏勇氣向己死，放棄了一切；當他們離開時，就在巨痛中，從我心裡被撕開。
那時，我明白了，所有預定的人都是從耶穌基督的心裡生出來的。在各各他，在無法想象的劇痛中，祂生出了他們。正因為如此，祂願意祂的心從外面被打開，好顯出這是一切預定者的源頭。
哦！給我生命的心啊！在你裡面，我們永遠地被接納了！
在眾多跟隨祂的人中，主只有極少數的孩子，所以祂對父說：「你所給我的，除了那滅亡之子，我沒有失落一個。」（約17:12）這讓我們看見，祂沒有失落一個使徒，儘管他們走了那麼多錯路；祂也沒有失去在各各他，祂心臟打開所生出來的人。
哦，我的「愛」啊！可以說，你讓我參與了你一切的奧秘，我以不可名狀的方式經歷了這些。我聯結在耶穌基督神聖的母性里，這給了我最大的苦；兩小時的受苦比連續幾天的發燒對我的改變更大。有時我背負這痛達兩、三天之久，我全力喊道：「心！」照顧我的使女見這病不自然，卻不知道是什麼引起的。我們若能理解耶穌基督為我們付出的最輕微的代價，我們就要驚奇了！
在各樣來看我的人中，有一個會系格外感到恩典的果效。在這個會系里，有些人曾到康伯神父宣教過的一個小鎮，因著錯誤的熱心，大肆折磨一切真誠奉獻給神的可貴靈魂，攪擾了全鎮。他們焚燒了一切關於禱告的書籍，拒絕為禱告的人告解。有些人靠著禱告擺脫了罪惡，持守在恩典里，過著完全的生活，這些修士就把他們趕入恐怖、絕望之中。他們以沒有分辨的熱誠在鎮上煽惑動亂；在大街上，公開棒打一位德高望重的副堂神父，因為那位神父在晚間禱告，也在禮拜日做簡短、熱誠的禱告，這不知不覺讓一些好魂習慣禱告了。
我一生中從未有過如此的安慰，看見這個小鎮上有那麼多的好魂爭先恐後地把自己奉獻給神。有些十二、三歲的小女孩，為了跟神交通，整天默默地工作，以此養成極大的禱告習慣。她們都是貧窮的女孩子，一對一對聯合起來，會讀書的讀給不會讀書的人聽。這是一種早期基督徒真純的復興。
有個貧窮的洗衣婦，她有五個孩子和一個右臂癱瘓的丈夫；但丈夫的靈性比身體更癱瘓，除了打她，沒有別的力氣。這位婦人以天使般的甘甜養活那個男人和五個孩子，忍受了一切。這個女人有奇妙的禱告恩賜，在最淒慘的景況和極度的貧窮中，保持著神的同在，平安而鎮定。一個店主的妻子也被主大大得著，還有一個鎖匠的妻子；她們三人是朋友。她們兩位經常讀書給洗衣婦聽，她們驚奇地看見她蒙主引導，以怎樣神聖的方式講說一切讀給她聽的話。
這些修士招來這位婦人，威脅她，要她放棄禱告，說只有修士才能禱告，她禱告是可恥的。她答道，我們的主讓所有的人禱告，祂說「我對你們所有的人說」，並沒有特別指明是教士或修士；沒有禱告時，她不能背負貧窮與十字架；從前不禱告時，她是一個魔鬼；自從禱告之後，她全心全意地愛神；所以，放棄禱告就是放棄救恩，是她永遠不可能做的——其實，這些話是主教她的，因為她自己非常無知。她還說：取二十個從未禱告的人和二十個禱告的人，然後，「你們自己來看看他們的生命，就知道是否有理由定罪禱告了。」
這番話出自一位沒有學問的婦人之口，本是最具說服力的；卻讓他們越發苦毒了。他們說，除非她答應放棄禱告，不然，她得不到告解。她答道，這不取決於她，我們的主是萬有的主宰，祂把自己交通給受造物，對他們做一切祂所喜悅的。於是，他們拒絕為她告解。
他們是那麼過火，在欺辱了一個可貴的全心服事主的裁縫之後，把所有關於禱告的書籍，都毫無例外地，在公共場所燒毀了。他們為自己的快捷速勝大大誇耀，但由於毆打副堂神父，整個鎮都轟動起來了。鎮上的要人去見日內瓦的主教，告訴他新來的傳道人的惡行，說他們迥然不同於前人，特別是曾在這裡宣教過的康伯神父，把後面這些人送來的目的就是摧毀他前面的工作。
日內瓦的主教只好親自來到那個鎮，站在講壇上聲明，這事與他無關，那些神父是受自己的熱忱驅使，擅自行事的。修士們卻說他們是奉命行事。
在湯農，有些貧窮的鄉村女孩子一起離開俗世，進入退修。為了更好地謀生並服事神，她們幾個幾個聯合起來；當別的人作工時，有一個會不時讀些書；沒有長輩的許可，從不外出。她們靠做彩帶、紡織謀生，人人都有工作，強的扶助弱的。這些可憐的女孩子被拆散了，修士們把她們從教會里趕了出去，像別人一樣，被分散到幾個村子里去。
那時，主使用這同一個會系的修士們建立禱告所，我不知道共有多少處。他們帶了比他們的弟兄們燒毀的百倍多的關於禱告的書籍，進入曾經焚書的地區。神的作為非常奇妙！我有機會認識這些修士，下面會講到。
有一天，我病了。有個頗有醫病恩賜的行乞修士來到，聽說我生病，就進來。主使用他給了我對症的藥，讓我們有些交談，喚醒了他裡面愛神的心。他說這愛被他重要的工作窒息了。我讓他知道，沒有任何工作能攔阻他愛神，思想神。他敬虔火熱，在屬靈上已有很多經歷，所以他很容易相信了我的話。主給了他非常大的恩典，把他作為一個真孩子給了我。
令人贊嘆的是，凡是主以這種方式給我的孩子，我都感到祂在我裡面接受他們；祂把他們賜給我，也接受他們。我只是在十字架上生出這些孩子，如祂在十字架上生出一切預定者一般。更進一步，在這個意義上，祂要我補滿祂「患難的缺欠」，就是這種聖神父子關係的延續。
哦！神的良善啊！在這偉大的奧秘里，你把自己跟可憐的微不足道的受造物聯合！
當主給我孩子時，我從未顯出任何意願，祂卻使他們都極為傾向我；不知道為什麼，都情不自禁地稱我母親。許多有美德的人都經歷了這事，有教士、修士、敬虔的女孩子們，甚至還有一位高位神職人員（主教）。即使我從未對他們講過話，他們都把我看成母親。主按著自己的美意在我裡面接納他們，給他們同樣的恩典，就像我經常見他們一樣。
有一天，一個人大受試煉且在極度的危險里，她無意識地大聲喊道：「我的母親，我的母親！」在想著我。她立刻得了釋放，更確切地知道我是她的母親。因著主的美意，祂讓我供應她一切的需要。
許多只跟我通信聯繫的人，在夢中看見我回答一切的疑難。有些更屬靈的人則參與交通，有親密合一的聯結；但這些為數極少，他們在遠處時不需要信件或說教就能理解。主藉著我交通給這些人豐富的恩典，他們得到內里的滋養，感到自己被恩典的流所充滿。
當主願意用屬靈的多產尊榮某個人時，祂就在母性里聯合她，按著孩子們的程度，給她必需的營養，讓她扶持他們。祂就是以這種方式生出一切預定的人，把祂的肉給他們吃，所以，吃祂肉、喝祂血的人在祂裡面，成為祂的孩子，祂也在他們裡面（參約6）。但不吃祂肉的人不能成為祂的孩子，因為沒有聯合在屬靈的父子關係里，至少，沒有置身於祂的血所成就的新約里。除非他們在臨死時回轉，否則，血的功效不能發揮在他們身上。儘管人不能吃祂肉體的肉，但對聖潔隱藏的人，「道」從中心深處交通自己，給他們天使的食物，這不是別的，正是祂自己——「道」。當耶穌基督跟人以屬靈的母性聯合時，祂提供了交通自己的途徑。這純潔的靈交是魂的營養與本質的支持，他們從這交通中得到食物，親身體驗到裡面有所需的一切。
我知道沒有人能夠理解我，因為只有經歷才能使人認識這些。有時，我是那麼滿了這純潔屬神的交通，如傳道者聖約翰所說，「從他腹中流出活水的江河來」（約7:38），我常說：「主啊！給我一些魂分散我的豐盛吧！不然，我就死了。」因為從神發出的源流進入我魂中心，有時是那麼有力，以至於反應在身體上，讓我為此而生病。
當主給我的孩子靠近我時，或者當祂給我一些在恩典里已經很強的新人時，我感到自己漸漸緩解了，他們裡面則經歷到不可思議的恩典與更大的禱告恩賜，極其豐盛，按著各人的程度交通給他們。在開始時，這讓他們驚奇，後來藉著經歷，他們理解了這奧秘，感到對我有極大的需要。當環境把我們分開時，或如前所說，沒有見過面，我並不認識他們時，我就從遠處把恩典交通給他們。
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