當我還在薩瓦時，神使用我把一個有美德的修士吸引到祂的愛里，儘管他從未夢想過要走成聖之路。當我生病時，他有時陪伴康伯神父來幫助我。有個想法臨到我，向我們的主要他。那晚，我受了臨終膏油，他走近我的床。
我對他說，主若憐憫我，在我死後，他會感到其果效。他裡面被大大地摸著了，不禁痛哭。他是最反對康伯神父的人之一；他並不瞭解我，卻信口雌黃，造出最多的故事毀謗我。他回了家，大大地改變了，禁不住想再跟我講話，因為他相信我要死了，心裡非常難受。
別的修士見他痛哭流涕，都揶揄他，說：「還有比這更可笑的事嗎？才兩天前，你還說這女士一千件壞事。現在她要死了，你卻哭得好像她是你的母親！」但無論說什麼都不能使他停止哭泣，也無法除去他想再跟我講話的念頭。
主聽了他的禱告，讓我好起來，有機會跟他講話。他以令人羨慕的方式把自己給了神，甚至他天然的狡詐、不真誠的個性都改變了。他儘管很年長，卻變得像孩子一樣單純；除了叫我母親，不能稱呼別的。他對康伯神父也有了信任，甚至向他做普通認罪。
人們不再認識他，他也不認識自己了。他如此待我有許多年。有一天，他走了很長的路，特地來看我，把心向我打開，比平時表達了更多的信任與友誼。他從馬上摔下來，極其疼痛，腫脹得厲害，由於受傷的部位很危險，可能會有嚴重的後果。他告訴我，他覺得很痛，非常擔心。我說：「你永不會為此有所不便。」他信了，就得了完全的痊癒，從此再也沒有感到過疼痛。
於是，他越發信任我，像彼得一樣——我不是想作比較——對我說：「即使全世界的人都否認你，我也不會不認你的。」（參太26:33）他一說這話，我就有強烈的預感，知道他會否認我，由於缺乏忠心，他會失敗。同時我似乎覺得，他若在這事上犧牲，不信任自己，不再依靠自以為有的力量，這事就不會發生。
我對他說：「神父，您會否認我的，您肯定會！您會持守不住的。」他為此而生氣，反駁說，他不是小孩子，沒有人比他更堅定了。他越抗議、越堅持，我裡面就越有相反的確定。
我對他說：「神父，我奉神的名，求您把自己犧牲給祂，否認我。如果祂許可，您讓自己有段時間也反對我。」我確定地讓他知道，他若不進入這犧牲的狀態，他肯定會如此行的。在這點上，他從未降服過，變得很傷心，說我不信任他。六個月後，他來看我，比以往更有感情，說：「你看，你是怎樣一個假先知，我離否認你差得太遠了！」
一年後，當我跟康伯神父在一起時，我對他說，N神父肯定變了，因為主讓我感到了。當祂特別給我什麼人時，我總是需要為一些事情受苦。我的神啊！我只能藉著苦難養育孩子，這是多麼真實！當他們不忠誠，被取走時，就與我無關了。但對那些沒有被挪開，只是暫時搖擺、不忠心的，主讓我為他們受苦。我清楚地感到他們的不忠，但由於沒有被取走，我知道儘管不忠，有一天他們會歸回的。
當我對康伯神父說他變了時，康伯神父說這是想象——一年多前，我就告訴過康伯神父，他會改變的。幾天後，康伯神父從他收到一封信，滿了友誼，就對我說：「你看他是怎樣改變的。」讀信時，我再次非常強烈地確信：他是變了！但殘留的尊敬和羞愧使他繼續如此寫信，並且他會持續一段時間。
這事準確地發生了。他繼續勉強寫了一段時間的信，然後就停止了。康伯神父瞭解到，他之所以改變，是因為害怕失去某些朋友。主讓我為有些人禱告，做些事幫助他們，對別的人，甚至不許我寫封信堅固他們。
有個人脾氣暴烈，無法無天，更像是個士兵，而不是修士。由於康伯神父是他的院長，努力用言語和榜樣感化他，他受不了，對康伯神父大發烈怒。他在我所住的地方主持彌撒，我儘管不認識他，卻感到他的狀態不佳。有一天，我看見他手裡拿著聖餐器具經過，一種對他極大的柔情抓住了我，還有一個確信：他會改變的。我知道他是一個被選的器皿，是神特別呼召的。
我不得不把這看見寫給康伯神父。他給我捎話說，這是他在我裡面看見的最錯誤的想法，沒有一個人比這人狀態更壞了。他把我的話看成空前可笑的夢想。
在大約四、五點鐘，他非常驚奇地看見那位神父進到他的房間里，從一個最驕傲的人，變成最溫柔的人。他為對康伯神父一切的冒犯，請求原諒，含著眼淚對他說：「我的神父，我變了，我被徹底傾覆了，儘管我並不理解這事。」他告訴康伯神父，他看見聖處女向他顯現，說他在被定罪的光景里，但她已經為他禱告了。康伯神父立刻寫信給我，說我告訴他某神父的事是真的，他變了，變好了！康伯神父對此滿了喜樂。
我整夜趴在光地上，沒有片刻的睡眠，被神對那個魂設計的膏油所浸透。幾天後，主再次給我同樣的看見，滿了膏油；我整夜未眠。我寫信告訴他主對他的設計，但我未把信封口，請康伯神父轉交。康伯神父有些猶豫，不敢這麼快就信任他。但那位神父剛好經過，康伯神父禁不住給了他。
他沒有取笑，而是被大大地摸著了，決定把自己徹底奉獻給神。他覺得很難斬斷所有的聯結。為了徹底降服他，神給了他許多打擊，但他還在神和一些看似無罪的聯結中搖擺。這抵擋並未使我失去盼望，我相信，有一天他會進入神的旨意的。
在他改變之前，我在夢中看見一些非常美麗的鳥兒，人人都忙著捕捉。我只是觀看，絲毫沒有佔有欲。但我非常驚奇地看見，它們都來把自己給了我。在眾多的鳥兒中，有一隻特別美麗的，遠超過別的鳥兒。人人都想抓它，但它飛走了，也從我飛開了；後來，它讓步了，在料想不到的時候，把自己給了我。還有一隻鳥，來了之後，又飛走很長時間，有時給出自己，有時又退去，最後完全給出了自己。這最後一隻似乎就是我所講過的那個修士。別的鳥兒都一起退去了。
同樣的夢，我做了兩個晚上，但那只美麗孤單的鳥兒，並非是我所不知的，雖然他還沒有來到。無論在我生前還是死後，我都確實地知道，他會把自己徹底奉獻給神，這事是會發生的。
當我跟普魯奈的侯爵夫人同住時，我不能決定是把女兒放在都靈的往見會修道院裡，跟她住在一起，還是採取別的措施。在最料想不到的時候，我驚奇地看見康伯神父從韋爾切利來，告訴我必須立刻回巴黎，片刻不得耽延。那是傍晚，他告訴我，次日早晨就出發。
我承認這消息太意外、太突然了。我很吃驚，但卻沒有絲毫的擾亂。對我，這是雙重的犧牲：回到那麼令人難過地被詆毀的地方，回到一個對我只有譏諷的家，並且表示我的旅行是主動的，出於對康伯神父太人意的依戀——儘管嚴格的事實是：環境的帶領是我來這裡的唯一原因。你知道，我的神啊，我們離這些情感是多麼遠！我們都同樣準備好，若是你的旨意，永遠不再見面；或者繼續見面，若是你的旨意。
神啊，人們對這些事是何等缺乏瞭解！這是你為自己的榮耀所行的，為了成為無數十字架的來源——那不但沒有減少，反而一直增加。
當時，我二話不說，立刻行動，準備在無人護送的情形下，跟女兒和使女一起出發。由於日內瓦的主教到處寫信，說我追隨康伯神父去了都靈；康伯神父決定不護送我，包括那段山區。
但那地的神父在都靈是一個有品質的人，知道康伯神父的為人。他對康伯神父說，我不能無人陪伴而經過那片山區，特別是我還帶著女兒。他命令康伯神父護送我。康伯神父承認有些為難，但順服的職責，加上我們可能遭遇的危險，勝過了他的反對。他決定護送我到格勒諾布爾，然後他會從那裡回都靈。於是我出發了，準備去巴黎接受一切的十字架，並降服給主喜悅給我的一切可能的混亂。
我決定經過格勒諾布爾，原因是我想跟一位朋友，也是神的好僕人，一起住兩、三天。但到達之後，康伯神父和那位女士都告訴我不要再往前走了，神要在我裡面榮耀祂自己，並藉著我，在那地方榮耀祂的名。
康伯神父回韋爾切利去了。我就像一個孩子，被天意引領著。由於客店裡找不到房子，而我原本打算在那裡只住三天，這位可敬的姆姆帶我去了一個寡婦家。但因為他們告訴我留在格勒諾布爾，我就留在了寡婦家裡。我把女兒放在一個修道院裡，決定用全部時間獨處，把自己棄絕給祂——我絕對的主人。
我在那裡足不出戶，跟在從前住過的地方一樣。但奇怪的是，在我到達後幾天，就有許多人來看我，我成了以特別的方式專門奉獻給神的人。我立刻意識到從前交通給我而我並不理解的一個恩賜——分辨諸靈，按著需要供應每一個人。我感到突然披戴了使徒的狀態，分辨出跟我講話的魂的光景。這是那麼便利，令人驚奇！他們都說，我給了每個人所需的。
我的神啊，一切都是你做的。他們彼此打發人來，通常從早晨六點到晚上八點，我都在講論神。人們從四面八方而來，有遠有近，有修士、教士、平信徒男人、女人、孩子、寡婦，一個接一個，全都來了，神給我一切，我不加思索也沒有注意地，以令人羨慕的方式，使他們全都滿意。他們內里的任何狀態，心中的思慮，沒有一物向我隱藏。我的神啊，你讓他們有無數的要求，這是只有你自己才知道的。他們得到了令人驚奇的禱告恩賜，有了奇妙的改變。神給了他們極大的恩典。
對主所送來的人，我對他們的身體和靈魂都有令人驚奇的權柄；他們的身體和內里的狀態似乎都掌握在我的手中。那些靈性進前的魂靠近我時，不用講話，就得到一種不可思議的恩典，他們也不駐足欣賞。別人則在我的話里發現一種膏油，我的話語在他們裡面運作。他們說從來沒有見過、更沒有經歷過這樣的事情。我會見不同會系的修士、有德行的教士們，主給了他們極大的恩典。神無一例外地給了所有的人恩典，起碼，對那些本著信心而來的好人。
奇怪的是，對那些要來挑戰、窺測我的人，我沒有一句話。我想強迫自己說話時，一面是不能，一面也覺得神不願意。這些人走了，說：「人人都瘋了，去看一個不會說話的婦女！」他們覺得我愚昧——我並不知道他們是來窺探的。他們出去後，有人來對我說：「我無法早來告訴你，別對那些人講話。他們是從某某人那裡來，要抓你把柄的。」我說：「我們的主行在了你們的愛心之前，因為我對他們無話可說。」
我感到我的話語來自一個源頭，我只是管道，講祂讓我講的。在普遍的贊譽中，主讓我理解了什麼是祂用以尊榮我的「使徒狀態」。祂還讓我看見，願意在聖靈的純潔里捨己，扶持靈魂，就得把自己曝露給最殘酷的逼迫。這話印在了我的裡面：「要犧牲自己幫助鄰捨，就得有上斷頭台的犧牲。那些現在對你說‘奉主名來的是應當稱頌的’，不久就會說‘把她釘十字架’。」
有個朋友說到眾人對我普遍的贊譽，我對她說：「記住我今天對你說的話，你會從同一個發出贊美的口裡，聽到咒詛。」主讓我明白，我必須經歷祂所有的狀態。如果祂一直跟聖處女和聖約瑟在一起，在默默無聞的一生中，就不會被釘十字架。當祂想以特出的方式釘死哪個僕人時，祂就用他服事鄰捨。
一切真正在使徒狀態里且被神使用達到使徒目的的魂，都無可避免地必須受極大的苦。我沒有說那些自命為使徒的人，他們沒有蒙神特別的呼召，沒有使徒的恩典，也就沒有使徒的十字架。但那些把自己毫無保留地奉獻給神的人，他們全心全意、沒有限制和保留地願意成為天意的玩物——啊！這些人要成為一台戲，給神、天使和世人觀看。給神，是在榮耀里，與耶穌基督一樣；給天使，是在喜樂里；給世人，是在殘忍和羞辱里。
第十六章- 為使女得潔淨受苦 第十八章- 在格勒諾布爾披戴基督
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