“人从上帝的生命中跌落，进入了自我的生命，一种自爱、自尊和自我追求的动物般的生命，坠落在这可怜的、贫穷的世界的享乐中。
所有的罪恶、死亡和地狱都是这个自我的王国的各种运作方式，就是自爱、自尊和自我寻求。
在五旬节这天，上帝的新安排出现了：就神而言，这是圣灵的恩赐和恩典对整个教会的运作。 就人而言，是在灵和真理上敬拜神。 所有这些都是上帝为了在灵魂中的直接和持续的运作；
人在接受圣灵的洗礼后，应该绝对放弃属于自我的整个魂，以及他的思维能力，和世界上所有的外在事物，按照圣灵的启迪来启发。
自我的国是人的堕落，是灵魂对神生命的大背叛。基督的国是神的灵和能力，从一个新的内在人的诞生中显现出来。
当神呼召你悔改在你的灵魂里升起时，你要隐退、沉默、被动、谦卑地关注你内在新复活的生命，停止你自己的意志和理性的运作。包括停止你所有的感觉，欲望，脾气，激情和判断。 由此可见，普遍的苦行和自我否定的真正基础和必要性，我们自己的生命必定是要被人恨恶的；原因很简单，因为我们里面没有什么可爱的东西。通过认识我们自己的虚无和无能以外，我们没有其他的能力去行善，除非从上帝那里得到善。自我被完全否定了，它的王国被摧毁了。
“你现在知道你每天都要死去，每天活着；因此，如果你这一天不推进你的死亡和生命，就得把这一天看作是失去的。用一颗破碎的心投在神慈悲的脚下，什么都不渴望，只渴望你生命中的每一刻都能交给神，并从心底里祈祷永恒的种子，就是那长期被尘世垃圾所窒息的生命火花，能在你身上呼吸和复活。”
让我们抓住这里的主要思路，为了给上帝在我们灵里直接和持续的运作让路，我们需要在圣灵的力量下，绝对放弃自我，并将我们的整个生命交给上帝居住和工作。如果神的救赎之爱要显示它的力量，流露它所有的祝福，那么，普遍的羞辱和自我否定是不可缺少的。
让我们怀着一颗破碎的心投在神圣的怜悯之脚下，只求我们生命中的每一刻都能奉献给上帝。
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