灵魂不应因自身处于枯干状态而苦恼，也不应因此中断祈祷。
你要知道，祈祷有两种：一种温柔、愉悦、友好、充满感情；另一种则模糊、枯干、荒凉、受试探且暗淡。前者属于初学者，后者则属于正在迈向完全的精通者。神赐予第一种祈祷以赢得灵魂，赐予第二种祈祷则为净化灵魂。神用第一种祈祷待他们如同孩童；而通过第二种祈祷，神开始待他们如同对待强壮人。
第一种方式可称为“动物生命”，属于那些依赖可感知敬虔之路的人，神常赐予初学者这种感受，以便他们因拥有这少许的滋味，如同天然人依赖感官对象一样，使他们能投身于灵性生活。第二种方式被称为“人类生命”，属于那些不依赖感官愉悦，而是与自身的情欲斗争、争战的人，以便战胜并获得完全，这才是人的真正职责。
要确信，枯干或乏味是对你有益的工具，因为它只不过是一种感知的缺失。正是这个障碍让几乎所有属灵人都停止了进步，甚至使他们退却，放弃祈祷；正如我们见到的许多灵魂那样，他们只在感受到可感知的属灵慰藉时才坚持。
你要知道，主使用枯干的帕子，为的是让我们无法知晓祂在我们里面所做的工。所以我们要保持谦卑；因为如果我们感受并知道祂在我们灵魂中所做的一切，自满和自负就会生起，误以为自己做了些什么好事，并以为自己与神很亲近；而这将毁了我们。
在你的心中牢牢记住，走在内在之路上，一切的可感知应当首先被除去；神用枯干作为工具来实现这一点。通过枯干，祂也去除了自我反思，即灵魂观察自己所作之事的那种视角，而这正是妨碍灵魂进步，妨碍神交通传输祂自己，并在灵魂中运行的唯一障碍。
如果你在领圣体或祈祷后，没有经历到许多情感的涌现，你不应因此而苦恼，也不应认为自己没有收获，因为这是显然的误解。农夫播种有时，收割也有时；同样地，神也会在合适的时机帮助人抵御诱惑，并在你最意想不到的时候赐给你圣洁的意向，以及更有效的对事奉祂的渴慕。魔鬼会嫉妒地劝你认为自己什么都没有做，只是在浪费时间，以此使你忽视祈祷，为了让你不至于被敌人的猛烈暗示所动摇，我将向你揭示一些你在这极度枯干之中收获的无数果实。
首先是在祈祷中坚持不懈，而从这一果实中会产生许多其他的益处。
- 你会对属世事物生出厌倦之心，这会逐渐压制你过去生活中的不良欲望，并产生要事奉神的新渴望。
- 你会反思许多以前没有反思过的缺点。
- 当你即将做出任何错误的举动时，你会在心中感到一种提醒，阻止你去实施它，有时还会抑制你去说话、抱怨或报复；这提醒会使你远离一些小小的世俗享乐，或避免进入某些场合和对话中，而过去你曾安心、安全地参与其中，且毫无内疚或对良心的省察。
- 当你由于软弱犯下轻微的错误时，你会在灵魂中感到一种责备，使你极为苦恼。
- 你会在内心感到一种愿意受苦并遵行神旨意的渴望。
- 你会对美德产生倾向，并且更容易克服自我，战胜那些在路上阻碍你的情欲和仇敌。
- 你会更认识自己，也会因自我而感到羞愧；在你内心中，你会感受到对高于一切受造物之神的崇敬、对世间万物的轻视，以及绝不放弃祈祷的决心，即使你知道这将成为你最残酷的，像殉道一样的考验。
- 你会在灵魂中感到更大的平安，对谦卑的爱，对神的信任和顺从，对万物的超脱；自你开始操练祈祷以来，你所避免的罪过是许多迹象，表明主正在你的灵魂中工作（尽管你并不知晓），而这种工作是通过枯燥的祈祷进行的。即便你在祈祷时没有感受到它，但在神认为合适的时机，你必会感受到它的效果。
所有这些以及其它许多果实，犹如从祈祷中冒出的新芽。你想放弃这祈祷，是因为枯燥，而且似乎看不到它的果效或收益。要坚定并耐心坚持下去，尽管你不知晓，但你的灵魂已因此得益。
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