一、有好些初學的人，染上了靈性貪婪──第二的大毛病。他們不滿於神安排他們的靈修進度；他們心灰意懶，煩躁不安，因為他們在靈修的事物上，找不到期待的屬靈安慰。許多這樣的心靈，對於忠告、教訓、貪得無厭地花大量時間鑽研這些書籍，而不直接了當做克己的工夫，和要操練的靈裏貧窮
──單純的靈。相反的，他們卻以各種敬虔方式為幌子，一會換十字架，一會又換上其他的花樣，新奇古怪，就像小孩子般的幼稚。在此，我責備他們心存俗念，貪多又貪新，大大違反靈裏貧窮──單純的靈，不知著重熱切的真諦，只知取用能達到俗念的事物，而厭惡繁瑣和恆心。要知道，真摯的敬虔應發自內心，若只重視真理和屬靈事物的客觀價值，乃是由於情慾和因著「己」的從中作祟。如果要得以完全，必須切斷這些情慾。
二、我認識一個朋友，眼看他十年來，經常用一隻別針（禱告過的十字架）佩戴在身上，直到我把它拿走為止。但他卻不是個沒有判斷力，或是思想古怪的人。我又看見另一個人，他用唸珠來祈禱，當然，他的虔誠在神眼中，並不會少於其他方式的價值。因這些工藝品本身不代表虔誠。從正確原則起步的心靈，就不自找苦吃，也不給自己徒增包袱；他們只是努力追求更好的生活方式，只是祈求貪享神的愛，單單討神的喜悅。他們慷慨貢獻一切；為愛神和愛鄰舍，他們樂於捐棄精神和物質的一切。他們所關懷的，只是心靈的真正完全──那就是討神的喜悅，抗拒一切自己的滿足。三、但，無論如何，心靈總不能自己達到純淨無瑕，除非神把他引領到被動煉淨的黑夜中，這就是現在將講述的。當然，心靈自己必須更加努力，才能得著神的看顧，而得治療那單憑自己無法醫好的毛病。因為心靈無論怎樣操練，如果神不親手用漆黑之火，以不可形容的方式來洗滌它，心靈無法積極地做到最起碼的準備，與神在完全的愛中聯合。
盖恩夫人书籍 