由於我的一生都奉獻給了十字架，在經過諸多的試煉之後，我一離開監獄，剛開始透口氣，身體就立刻被各樣的疾病壓倒了。纏綿不斷的病痛，使我徘徊於死亡的大門。
在後來的時間里，我的狀態簡單而不變，非言語所能描述。那是一種深沈而不可名狀的湮滅。我唯一知道的就是：神是無限地聖潔、公義、良善、幸福，在祂的裡面，包含了一切的善；在我的裡面，只有完全的敗壞。我看自己是萬物中最低微、最卑賤的。我意識到神曾給我恩典，足以拯救整個世界，但也許我用忘恩回報了一切。我說「也許」是因為在我的裡面，無論好壞，無一物存在。好的都在神里，我的只有「無有」。對一個固定的、沒有思想和變化的「無有」，我能說什麼呢？枯乾，若有的話，跟最豐滿的狀態，對我都是一樣的。
一切都失去在無限里，我沒有願望，也不能思想。好像一滴水沈入大海，被海包圍且吸收了。在神的廣闊里，魂不再看自己，而是在神里看萬物，但除了心的感覺外，並不分辨什麼。在她這邊，一切都是黑暗混沌；在神那邊，全然光明——但祂不許她對任何事物無知。她不知道自己所知道的，也不知道是怎樣知道的。
沒有喧鬧，沒有痛苦、煩惱、歡樂、動蕩；只有完美的平安，不是在她裡面，而是在神里。她對己沒有興趣，不回想，不盤算。神在她裡面，自由而延展。至於卑屈、軟弱、貧窮等等，她不想卑屈，也不在意尊嚴。人若以為在我的裡面有任何善，他就錯了，錯斷了神。眾善都居於祂裡面，只為祂效勞。我若能有滿足的話，只源於這一個事實——神是自有永有的，祂永不改變。祂若救我，那是白白的恩典，因為我既沒有徳行，也沒有尊嚴。
我驚奇在這「無有」里，竟能感到任何的把握。我曾說過，當我被問時，我不加思索地回答，不在意答得好壞。若是答得不好，我不吃驚；若是答得好，也不能歸功於自己。我去而沒有去，沒有計劃，不知道去哪裡，既不想去，也不攔阻自己去。意志和直覺都消失了，貧窮、赤裸是我的份。
我沒有自信，也無不信，簡單地說，沒有任何東西，任何東西，任何東西！我若強迫自己思想，我可能把每個人都誤導了，但我既不知道怎樣誤導的，也不知道用什麼誤導了他們。
有時，我願犧牲一千條性命，好讓神被人知、被人愛。我愛教會，一切傷害她的，都傷害我。我怕敵對她的一切；但我不能描述那懼怕——就像母親懷中的嬰兒，不細看嚇人的怪物，只是把頭埋入母親的懷抱。我無所尋求。有時，神給我極有能力的話語，我若想要，它們就消失了；若想回憶，也是一樣。當我有話想說而被打斷時，一切就都消失了；就像一個孩子，手中的蘋果被拿走而沒有感覺，及至尋找時，卻找不到了。我為這損失難過片刻，但立刻就忘了。
神保守我的心極其單純，正直而廣闊，儘管沒有事情時，我感覺不到這點；因為若無攪動，我什麼都看不見。人說我好，我會驚奇，因為在我裡面什麼都沒有。人若責備我，我唯一知道的就是我是那樣卑賤，但我看不見被責備之處。我沒有看見卻相信，然後，一切就都消失了。我若能反省，在我裡面，看不見任何善；我看見一切善都在神里。我知道祂是一切的本源，沒有祂，我只是一個傻瓜。
我跟人交談時，不是按著我的喜好，而是按著他們所是的，神給我一種自由的氣度。對於有天然聰明的人，祂甚至給我天然的聰明，侃侃而談，揮灑自如，讓他們非常滿足地離開。對某些虔誠人，我講話口吃，結結巴巴。我不怕他們為我設下的網羅，凡事都不警惕，卻凡事順利。我有時被告知：「對某某說話要小心」，我立刻就忘了，無法小心。我有時被告知：「你說了怎樣的事，會被人惡意曲解。你太單純了！」我相信，但除了單純，我沒有別的。
哦！屬肉體的審慎啊！我發現你是怎樣敵對耶穌基督的單純！我把你留給你的黨羽。至於我，我的審慎、智慧就是耶穌，簡單而微小。儘管改變行事的方式，我會成為全地的女王，但我不能改變。儘管微小使我承受無上的窘迫，但我不能離棄我的微小。
神比萬物都大，我比萬物都小。祂是富有的，我是貧窮的。我什麼都不要，不覺得需要任何東西。死亡、生命，都是一樣。時間、永世，都是永恆。神是愛，愛是神，一切都在神里，為了神。
你若能從這「無有」中汲出什麼，就能從黑暗汲出光明瞭。它是沒有混亂的混沌。一切事物都在「無有」之外，「無有」並不承認它們。思想只是經過，而不停留。我不能按部就班地講什麼。我寫過或說過的話，都消失了，不再記得。在我看來，它們好像來自別人。
我不能盼望平反，或被尊重。神看怎樣好，就會怎樣行。這事與我無關。祂可以使用我的毀滅，或重建聲譽，來榮耀祂自己。這樣或那樣，在我都一樣。
我的孩子們，我不願誤導你，或不誤導你。只有神能光照你，給你對這「無有」厭惡或喜好的傾向，她並不離開她的本位。「無有」是一個虛空的燈塔，人可以在裡面點上一個火把。它可能是假光，把你帶到斷崖上。我對它一無所知，神知道。這不是我的事，是讓你分辨的——沒有別的，就是熄滅假光。
如果神沒有點燃，火把是不會自己發光的。我求神光照你，一直遵行祂的旨意。至於我，你若把我踹在腳下，只是向我行了公義。對一個「無有」，這就是我能說的。我若能有願望，該是永遠被忘記。如果這本傳記沒有寫下來，它極可能永不會被寫；但一個最小的信號就會使我重寫，儘管不知道為什麼，也不知道要寫什麼。
我的孩子們，向真理之光打開你的眼睛吧！聖父啊！求你用真理使他們成聖。我已經告訴他們你的真理，因為我不是憑著自己說的。你的聖道藉著我的口，對他們講話。
惟有祂是那獨一的真理。祂對使徒們說：「我為他們的緣故，自己分別為聖。」(約17:19)也對我的孩子們說同樣的話。為了他們，也在他們裡面，將你自己分別為聖吧！但我的神之道啊，如何調和你的話語呢？你一面說：「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」(約17:17) 一面又說：「我為他們的緣故，自己分別為聖。」但這兩者又是多麼和諧啊！在全聖的真理里成聖，除了耶穌基督，沒有別的成聖。但願只有祂在我們裡面，為我們而成為聖。當我們通過實踐經驗，知道一切聖潔、公義、力量、偉大、權能、榮耀都單單屬於祂，屬於我們的只有貧窮、軟弱時，當我們在這真理里分別為聖時，祂在我們裡面才成為聖。
讓我們效忠於神的成聖，留在我們的「無有」里吧！這樣，就會被真理引導，且成聖了。耶穌基督為我們分別為聖，成為一切；在祂裡面，可以找到我們所缺乏的一切。若是在我們裡面尋找任何「屬於我們的」，無論顯得怎樣聖潔，我們是說謊的，真理不在我們裡面了，我們自欺欺人，就不是主的聖徒了，因為聖徒們拋棄了一切篡奪和最後整個的「自我」，在祂之外，沒有別的成聖。
聖父啊！你所給我的人，我把他們交在你的手中，以你的真理護衛他們，讓他們遠離虛假。把最小的榮耀歸於自己是錯誤；相信我們能做任何事情是錯誤；本於自己、為自己盼望任何東西、相信自己擁有任何東西，都是錯誤！我的神啊，讓他們知道，這是你極為忌邪的真理。任何教導，若偏離了這個原則，就是謊言。靠近它的人，就靠近真理。只講「神是一切」、「受造之物是無有」的，就在真理里，真理也在他裡面，因為篡奪與自我都從他裡面被除去了，真理必然住在其間。
我的孩子們，接受你們的母親的指導，它會為你帶來生命。通過她接受，不要看成從她或她的所有而來的，而是當作從神和神的所有而來的。阿們，耶穌。
結論
我請求讀這本傳記的人不要生氣，儘管一些人因著苦毒的熱心，對一個非常順服的婦人，迫害到如此程度，因為如陶勒所說：「當神願意藉著苦難潔淨一個魂時，為了讓人以草率、貶抑的論斷，預備被選的器皿，有段時間，祂會蒙蔽無數聖徒的眼睛，使他們在黑暗與無知里，聯手反對她。但最後，當神藉著令人稱羨的環境，以隱密的帶領，潔淨了這個器皿之後，祂遲早會除去他們蒙眼的帕子，並不嚴責其過犯。我說，神會進一步，立刻從天上派下一位天使來，以艱難安置被選的器皿，而不是讓她免於苦難。」
1709年12月。
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