30:1 拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姐姐，對雅各說，你給我孩子，不然我就死了。
30:2 雅各向拉結生氣，說，叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢？
「甘甜」，雖說是屬靈的甘甜，卻想擁有「十字架」才有的優勢；她厭倦了自己的不結果子，就對擁有她的人說: 讓我結果子，不然我就死；為什麼十字架把優勢都佔盡了？她盼望要麼不復存在，要麼有份於十字架的結果子能力。雅各看見「甘甜」道路如此缺乏堅固性，就生氣了，告訴她，只有神可以讓人生育。利亞預表十字架，拉結預表屬靈慰藉，十字架和屬靈慰藉試煉著同一個人，正如利亞和拉結同時試煉丈夫雅各一樣。要想在這些試煉中保持忠心，我們必須相等無異地從神手中領受它們，並且只在神裡面看它們。
30:3 拉結說，有我的使女辟拉在這裡，你可以與她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（得孩子原文作被建立）。
30:4 拉結就把她的使女辟拉給丈夫為妾。雅各便與她同房，
30:5 辟拉就懷孕，給雅各生了一個兒子。
拉結見自己沒有生育能力，就訴諸於她的使女。同樣，享受著默觀之甘甜的人見自己毫無能力，就常求助於一個僕人，也就是用某些外在善工，來得到果子。她用愛心的工作來慰藉自己，給自己提供了一個天然的扶持。
30:14 割麥子的時候，流便往田裡去，尋見風茄，拿來給他母親利亞。拉結對利亞說，請你把你兒子的風茄給我些。
30:15 利亞說，你奪了我的丈夫還算小事嗎？你又要奪我兒子的風茄嗎？拉結說，為你兒子的風茄，今夜他可以與你同寢。
和後來的信心道路的生命相比，整個亮光道路24 的生命不過是嬰兒和軟弱的生命。拉結十分孩子氣，她喜愛美麗可悅、散髮芬芳的風茄，看風茄比真實擁有她丈夫更重要。滿有感官享樂傾向的靈性軟弱之人在這點上很像她：他們喜愛甘甜過於喜愛堅固，堅固指的就是擁有神自己，超越神所賜的一切。
24 譯注：請參閱蓋恩夫人《靈性的激流》中對基督徒不同道路的描述。
30:16 到了晚上，雅各從田裡回來，利亞出來迎接他，說，你要與我同寢，因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。那一夜，雅各就與她同寢。
30:17 神應允了利亞，她就懷孕，給雅各生了第五個兒子。
被十字架錘鍊得堅強而寬宏的人，甘願捨棄一切歡愉和外在的東西，換得對配偶的真實擁有，正如利亞所行的：因此神為這樣公義的選擇再次祝福她，又賜給她兩個兒子和一個女兒。這也描述了棄絕一切給神的人，已經藉著倒空一切恩賜獲得了擁有神的權利，於是歡樂地跑到神面前，告訴神，她配得擁有祂。
30:22 神顧念拉結，應允了她，使她能生育。
30:23 拉結懷孕生子，說，神除去了我的羞恥。
神有無限的良善，祂凡事都回報，顧念軟弱之人的軟弱，善待他們。祂同情拉結，使她做了母親。這教導我們，這些有諸般恩典和可感知眷顧的人在生涯末了變得成熟，結了一些果子；於是極其喜樂，說神使他們脫離了卑微地位。但他們的果子和走十字架道路之人所結的果子在數量上或質量上都無法相比。
30:25 拉結生約瑟之後，雅各對拉班說，請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。
亮光和甘甜的道路結出果子，也就是從外在產生一些反映其美麗的標記，因為這些果子帶有其母親的美麗。這人一看見如此美麗的果子，馬上就熱切期望離開這最初的道路，引他們進入棄絕的道路。因此雅各催促拉班讓自己走，彷彿雅各明白他的孩子們如果在這片土地寄居更久，就可能沾染異鄉風俗，會形成一種危險的摻雜。
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