在全心静默注视神的祷告中如何处理你的想法，特别是当好奇心和人天然智慧闯入脑海时。
各种各样的思想会排山倒海的到来。如果你发现自己沉迷于一个从上面压下来的，侵入你和那个黑暗之云间的思想，并问：”你在找什么？你想要什么？”告诉它，你只想要上帝–“我渴望上帝。我只寻求他，不寻求别的。”如果这个念头继续存在，问你谁是上帝，就说上帝是那位创造你、救赎你并赐给你这项祷告工作的恩典，这就是爱。然后补充一句说：”你这思想是没有能力明白上帝。所以请坐回原位安静。”要用渴慕上帝的爱的力量，摒弃这些想法，2 尽管这些思想听起来很神圣，很有帮助。
你会发现思想又以其他方式诱惑你。例如，一个想法可能会提醒你，上帝多次对你很好，祂是多么令人惊奇的甜蜜和慈爱，充满了恩典和怜悯。思想最喜欢用的诡计就是抓住你的注意力，一旦它知道你在听，这个想法就会开始喋喋不休。它将喋喋不休地谈论基督的激情，吸引你越来越多的注意它，然后它将向你展示上帝神奇的、牺牲性的仁慈。当你听思想说话时，这些思想会让你看到你过去是如何生活的，当你开始思考那些日子时，它会帮助你想象你当时生活的地方，在你意识到之前，你的思想已经散落在各个地方。心神涣散一发而不可收拾，这种情况是如何发生的？就是因你一开始听从了这个想法。你回答了思想的问题，拥抱了它，并让思想自由引导你。
显然，看起来这些思想是好的和神圣的，它们是任何认真开始寻求神的人所需要的。但这是一把双刃剑。因为如果没有对这些主题–我们的痛苦、我们的羞耻、基督的苦难、上帝的仁慈、上帝的不朽的善意和上帝的价值–进行无数次甜蜜的思想，初学者就不会进步。但对于在这些已经长期思考过这类事情的人，就是经验丰富的全心静默注视神的祷告者，则必须放弃这些思想，集中内心静默注视神。如果你想穿透你和上帝之间的不知道的云，就把这些各种思想都放下，远远地放在“遗忘之云”下。
所以，当你觉得被恩典吸引到这项全心静默注视神的祷告工作上，并决定去操练这种内在的祷告的时候，要以谦卑的爱的激荡向神提起你的心。专注于创造你、赎回你并带领你做这项全心静默注视神的工作的上帝。不要想别的。就这一点想法也算太多了。相反，你的心单单渴慕祂。你只需要对神有一个赤裸裸的爱的意向。当你渴望爱他的时候，这就足够了。
如果你想把这种专注浓缩在一个词里，使它更容易掌握，就选择一个单一音节的小词，而不是两个。这个词越短，就越有助于精神上的工作。“上帝”或“爱”这样的词效果很好。从这些词中选一个或你喜欢的任何其他词，只要是一个音节的。把它固定在你的心里。把你的思想永久地固定在你所选的这个词上面，没有什么能使它消失。
这个词会保护你。它将是你的盾牌和长矛，无论你是在和平还是冲突中骑行。用它来击打你头顶上黑暗的“未知之云”。用它打倒每一个思想，这些想法就会躺在你下面的“遗忘之云”下。每当一个想法打断你对神的注视，问：”你想要什么？”就用这一个词来回答。如果这个想法继续下去–比如说，如果它从其深刻的博学中提出要给你讲授你所选择的词，为你解释它的词源和内涵–告诉它你拒绝分析这个词，你想要你的词是完整的，而不是被打成碎片。如果你能坚持你的目的，我肯定这个想法会消失。为什么？当你拒绝让思想以我们前面提到的那种甜蜜的冥想为食时，思想就会消失。
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