为了获得内在的平安，灵魂必须认识到自己的卑劣。
如果灵魂没有陷入一些过错，她永远无法真正明白自己的卑劣，即使她听到他人的教导，或者阅读灵修书籍；若她不首先认识到自己卑劣的软弱，也无法获得珍贵的平安。因为如果对缺陷没有清晰的认识，那么治疗就会变得困难。神会允许你时而犯这样一个过错，时而犯那样一个过错，以此使你认识自己；看到自己屡次跌倒时，你便会相信自己全然无有。而真正的平安和完全的谦卑正是建立在这种认识和信念之上的。为了帮助你更好地探查自己的奥秘，看清你自己的本相，我会试着让你认清自己多种瑕疵中的一些。
你是如此急躁而挑剔，以至于如果在行走中稍有失误，或者道路上遇到一点阻碍，你便感到仿佛经历了地狱般的煎熬；如果你应得的权利被拒绝，或者你的喜好被阻碍，你立刻会因愤懑而显出不满;如果你发现邻舍的过错，你非但没有怜悯之心，也没有想到自己也可能犯同样的错误，反而轻率地责备他；若你看到某件事对你有利却无法达成，你便会变得悲伤和充满哀愁；若邻舍对你稍有冒犯，你便会责备他，并对此抱怨。甚至为了区区小事，你都会内外不安，迷失自己。
你想要悔改，但却希望借助他人的忍耐；而当急躁依然持续时，你却费尽心思将过错归咎于你的同伴，却没有反思自己对自己的无法容忍。等敌意平息后，你巧妙地回归到“行善”的姿态，以机智和巧言传授道理，引用属灵话语，却不改正你之前的过错。即使你故意在他人面前谴责自己，指出自己的错误，但这样做更多是为了在那些看到你过错的人面前为自己辩解，从而恢复他们对你的认可，而非出于真正完全的谦卑。
有时你会狡辩说，你并不是因为过错而抱怨邻舍，而是出于对公义的热心。大多数时候，你自以为自己是有德行的、忠心和勇敢的，甚至愿意为了神圣的爱把生命交托在暴君的手中。然而，你却几乎无法忍受一句愤怒的言辞，就立刻陷入自我折磨、忧愁与不安之中。这些都是你灵魂中自爱与隐秘骄傲的巧妙工具。 因此，你要明白，自爱在你里面占据了主导地位，而它正是阻碍你获得那珍贵平安的最大障碍。
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