频繁的领圣餐是获得一切美德的有效方法，尤其是获得内在的平安。
为了获得完全与内在平安，最为必要的四件事是：第一，祈祷；第二，顺服；第三，频繁的领圣餐；第四，内在的克己。既然我们已经谈到了祈祷与顺服，现在也应当谈谈圣餐。
你要知道，有许多灵魂因为认为自己没有足够的准备，从而剥夺了自己享受这宝贵圣餐的无限益处，认为需要达到天使般的纯洁才能配得上领圣餐。如果你有一个纯洁的意图，真诚地渴望遵行神的旨意，不看外表的虔诚或个人的满足，那么就带着信心前来，因为你已经准备好了。
所有的困难、顾虑、试探、疑虑、恐惧、抗拒和矛盾，都应在这个“渴望遵行神旨意”的磐石上被克服并打碎。虽然最好的准备是频繁领圣餐，因为每次领受圣餐都会为下一次做好准备，但我将提供两种预备的方法：第一种是为那些有良好愿望和意志的走外面道路的人；第二种是为那些走内里生命道路的属灵人，他们有更大的光，对神自己、祂的奥秘、祂的运作及圣礼有更深的认识。
走外面道路之人的预备：在领圣餐之前，他们需要先忏悔，并抽离俗务，安静站立，思考要领受的是什么，以及谁将来领受，并意识到他即将做世上最伟大的事——接受伟大的神。这纯洁本身竟然屈尊被我们凭信而得，真是一种独特的眷顾！至高无上的威严竟降临在卑微之上！造物主竟来到受造物之中！
走内里生命道路的属灵人的预备：必须努力以更大的纯洁和拒绝己来生活，完全从世俗抽离，保持内在的克己和持续的退隐；当他们这样行事为人时，就不再需要额外的准备，因为他们的生活本身就是一种持续而完美的预备。
如果你在自己灵魂中看不到这些美德，那么你更应常常靠近这至尊的圣餐桌，以获得它们。不要因看见自己枯干、有缺陷和冷漠而却步；因为频繁领圣餐正是治愈这些病症并加增美德的灵药。正因为你病了，才应去找医生；正因为你冷，才应靠近火。若你带着谦卑的心、渴望行神的旨意，并且得到了告解神父的许可，那么你可以每日领受圣餐，这样你会日益成长得更好。切勿因自己缺乏那种感性和可感知的爱而感到害怕，尽管有人认为这种爱是必要的，但这种可感知的情感并不完全，通常是赐给软弱和好心之人的。
你可能会说，感觉自己没预备好，缺乏虔诚、热心，甚至缺少对这神圣食物的渴望，以至于不知如何常常领受圣餐。请确信，这些都不会阻碍或伤害你，只要你坚定地决意不犯罪，且立志避免一切冒犯神之事；并且若你已承认了所有能记起的罪，便不要怀疑，你已充分准备好来到这属天和神圣的餐桌前。
你当知道，在这无法言喻的圣事中，基督与灵魂合而为一，与她成为一体。这种合一的精妙与纯洁是最深邃、最令人敬叹的，值得我们深思与感恩。祂道成肉身，这纯洁已是伟大；祂为我们羞辱地死在十字架上，更显伟大；但祂在这奇妙的圣事中将自己全然赐予人类，更是无与伦比。这是独特的恩宠和无限的纯洁，因为没有什么比这给得更多，也没有什么比这接受得更多。但愿我们能领会祂！噢，愿我们能认识祂！
神如此伟大，竟愿意将自己交通传输给我的灵魂！神竟愿意与这卑劣的灵魂建立相互的联合！噢，灵魂啊，愿我们能在这属天的圣餐桌上得以饱足！愿我们能在这炽烈的火焰中燃烧！噢，愿我们能与这至尊的主成为同一个灵！是谁阻碍了我们？是谁欺骗了我们？是谁使我们无法像火蜥蜴一般在这圣洁餐桌的神圣火焰中炽热燃烧？
主啊，诚然，你进入我这个卑劣的受造物中，但同样真实的是，你依然留在你的荣耀与光辉中，保持着你自己。因此，我的耶稣，把我接入你里面，接入你的美丽和威严中。我无比欣慰，我灵魂的卑劣不会损害你的美丽；你进入了我内，却没有出离你自己；你住在你的光辉与威严中，尽管你处于我的黑暗与卑劣之中。
噢，我的灵魂啊，你是何等卑劣！极度贫穷！人算什么，主啊，你竟如此眷顾他？你探访他，使他尊贵？人算什么，你竟如此看重他，愿意把你的喜乐分享给他，并带着你的伟大亲自住在他里面？主啊，一个卑劣的受造物怎能容纳无限的威严？我的灵魂啊，降卑至无有的深处吧，承认你的不配，看看你的卑劣，感恩神圣之爱的奇迹。祂在这个不可思议的奥秘中降卑自己，为要与你交通并联合。
哦，爱的伟大，亲爱的耶稣竟在一块小小的圣饼中显现！祂以某种形式使自己受制于人，完全交出自己，并把自己作为祭物献给永远的父神！至尊的主啊，强力地约束我的心，使它永不再回到那有瑕疵的自由中，而是完全被湮灭，向世界而死，保持与你合一。若你愿意获得所有美德的至高境界，来吧，蒙福的灵魂，常常来到这至圣的饼杯前；因为这里居住着所有的美德。吃吧，我的灵魂，吃这天上的食物，吃吧，并且持续食用，带着谦卑来，带着信心来，享用这白色神圣的饼：因为这是灵魂的印记，从这里爱发射出它的箭，召唤道：“来吧，灵魂，若你愿得纯洁、慈爱、贞洁、亮光、力量、完全和平安，就来吃这美味的食物。”
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